通论16双声叠韵和古音通假.pptVIP

通论十六 双声叠韵和古音通假;一、王力把汉语语音史分为四期： 1、上古音：公元3世纪以前，即先秦至两汉。研究这一时期语音的学科叫古音学。 2、中古音：公元4世纪至公元12世纪（魏晋南北朝隋唐宋），也叫韵书时期。 这一时期的语音主要反映在《切韵》系韵书里，因此而形成的学科叫《切韵》学。与古音学相对，这一学科也叫今音学。 3、近代音：公元13世纪至19世纪。金元以后历代建都北京，北方成为文化中心，以北京语音为标准音的民族共同语逐渐孕育成长。研究这一时期语音的学科叫北音学。元人周德清《中原音韵》。 4、现代语音：公元20世纪 （五四）以后。;二、双声叠韵： 双声：指的是两个字的声母相同。 叠韵：指的是两个字的韵相同。 利用双声和叠韵关系构成词，在语音上造成两个章节中部分音素的重复，和押韵一样，形成回环反复的韵律美。 现代汉语 ： 珍珠 zhēnzhū 颠倒diān dào 　 泛滥fàn làn 光芒guāngmáng 分析古代的双声叠韵，应该考察当时的读音。 双声：缤纷（古是而今非）； 叠韵：仓庚/芣苡（古是今非） ;古今音比较 古今不同的例子： 芣苢 之部 叠韵 知识 支、职部 不叠韵 微妙 明母（ m） 双声 威望 零声母，明母（ m） 不双声 古今相同的例子： 双声：仿佛、参差、踟躇、蒹葭、栗烈;伊威、逶迤、犹豫、鸳鸯（零声母） 叠韵：辗转、崔嵬、婵媛、薜荔、蹉跎、须臾 ;三、中古三十六字母;三十六字母表; 声类，指声母的类别，是从韵书（或其他材料）的反切系联或类似手段得来的，没有经过音位归纳处理。如《广韵》声类数，陈澧考证为40类，黄淬伯、白涤洲47类，曾运乾、陆志韦、周祖谟51类 。通行观点是41类，与36字母相比：正齿音（照穿床审禅）分为庄系（庄初崇生）、章系（章昌船书禅）；喉音 喻母 分成 云母、以母。蒋冀骋认为《中原音韵》时庄系、章系合流。;三、上古三十二字母 王力《汉语史稿》分上古声母为6类32个（喉、舌头、舌上、 齿头、正齿、唇音，见79页），《古代汉语》分为5类32个（喉、牙、舌、齿、唇，689页） 清代史学家﹑汉语学家钱大昕（1728-1804）在《十驾斋养新录》首先提出的两条汉语声母演变规律： “古无轻唇音”、“古无舌上音”，揭开了古声母研究的序幕。;1. 古无轻唇音，指两汉前无唇齿音 钱氏认为上古无轻唇音非敷奉微4母，中古读非敷奉微4母的那些字，在上古分别读作重唇音帮滂並明4母。例如 古读：附如部；佛如弼，亦如勃；蕃如卞；汾如盆；敷如布；匪如彼；望如茫。伏羲即“庖牺”，文水即“门水”。 *《诗》“凡民有丧,匍(並)匐救之。”《檀弓》引《诗》作“扶(奉)服”。 此外，一些地名的读音具有很强的稳定性，根据这些地名的读音也可以确定古无轻唇音。例如： 费： 旧读bì（滂），春秋鲁季孙氏封邑。“费”属敷母。 阿房宫：音ē páng（並）gōng，秦宫名。“房”属奉母。 逢泽：音páng （並） zé，古泽薮名。“逢”属奉母。;古无轻唇音——验证材料 谐声偏旁： 中古时期，“方”属非母，轻唇音；“旁”，属并母，重唇音；“雱”，属滂母，重唇音。“奉”属奉母，是轻唇音；“琫”，属帮母，重唇音；“捧”，属滂母，重唇音。 异文： 《庄子·逍遥游》：“汾水之阳”，司马彪本又作“盆水之阳”； 《论语·雍也》：“文质彬彬”，许慎《说文》引作“文质份份”。 方言验证：吴方言、广东话、客家话等，都不同程度地保留有重唇痕迹。特别是厦门话，至今没有轻唇音。;2. 古无舌上音，指两汉前无舌面前音。 钱氏认为上古没有舌上音知彻澄3母，中古读知彻澄3母的字，在上古分别读作舌头音端透定3母。例如 古音：中如得；陟如得；直如特；竹如笃；猪如都；枨如棠；池如沱；陈如田。 *刘宋范晔《后汉书·杜笃传》：“摧天督(端)。”唐李贤注：“即天竺(知)国。” 《诗》：“实惟我特(定)。”《释文》：“《韩诗》作‘直’(澄)，云相当值也。”;古无舌上音——证明材料。 谐声偏旁： “呈”，澄母；“逞”，徹母；“桯”（音听），透母。 声训： 《说文》：“田，陈也。”《史记·田敬仲完世家》：“敬仲之如齐，以陈字为田氏。”“田”、“陈”古音相同。中古时，田，透母；陈，澄母。 异文：《诗经·郑风·清人》“左旋右抽”，“抽”，《说文》引作“搯”，释意“拔兵刃以习击刺也”。中古时，“抽”；徹母，“搯”，透母。 方言： 甘肃、陕西等地读“斫”为“tuo’”。厦门、潮汕、临川等方言，大多仍读舌上为舌头。 借词：日语、朝鲜语中的汉语借