《死火》教学设计.docVIP

《死火》教学设计 教学目标： 1.感知文章的观点，了解写作背景。 2.感受以本文语言的特点。 3.明白文章深层含义 教学重难点： 1.文章概括观点的能力与语言品读能力的提高。 文章语言艺术与深层含义。 课时安排：一课时 一、作者简介 鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》； 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）（含《藤野先生》等） 文学论著：《中国小说史略》；散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品)《故乡》 论文集：《门外文谈》杂文集：《坟》《热风》《华盖集》等。 二、课文导入。 三、检查学生预习情况，检查学生完成学案的情况。 四、学生自由诵读课文，整体感知。 五、分析理解课文。 一、孤独的做梦人 文章一开始，便是“我梦见自己在冰山间奔驰”。其实，细读《野草》，留心观察，我们会发现，鲁迅先生于1925年创作的作品有大部分是以“我梦见自己......”开头，比如“我梦见自己正在和墓碣对立，读着上面的‘刻辞’”（《墓碣文》），“我梦见自己死在道路上”（《死后》），“我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外、地狱的旁边”（《失掉的好地狱》）等，这些梦境往往是笼罩着一层阴森诡异的色彩，也只有“我”自己一个人去面对这阴森诡异一切。“日有所思，夜有所梦”，梦是人的潜意识。《死火》中鲁迅先生发挥创造力和想象力，“为从绝望中挣扎出来，创造出一个与现实世界对立的、自我心灵升华的别一个世界”!，便有了这奇幻的梦境。 文章接下来为我们呈现一个梦境的全景——“这是高大的冰山，上接冰天，填上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白”，然后“我”又忽然掉入冰谷中。这里一切凝固，一切冻结，天地间唯有青白这种死亡的颜色，一片死寂。“天地如此静穆”，“我”该算是这个全景中唯一的活动的事物，唯有“我”一个。但“我”也坠入冰谷之中了。 这里，“冰山”“冰谷”象征着旧世界，“我”独自在冰山中挣扎，又不得不身陷于“冰谷”（旧世界），梦境一方面强调“冰山”“冰谷”的极致强大极致冰冷，另一方面又凸显“我”作为动态事物的存在，而且是唯一存在。结合《死火》或者将范围扩大至《野草》的创作背景，我们可以发现，这个梦境和鲁迅先生当时的处境是一一对应的。鲁迅先生在《南腔北调集·自选集自序》中有一段关于《野草》创作背景的陈述：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个“作家”的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作随便谈谈。有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”，当年五四运动爆发，如平地起惊雷，新思想迅猛传播，试图唤醒这篇麻木死寂的古老大地，而如今“五四”退潮，轰轰烈烈的运动终究无法从根本上撼动顽固的旧世界，四处依然弥漫着死亡的惨白和腐朽，而当初和鲁迅先生站在同一阵线的伙伴，很多也被现实消磨了棱角，选择向看似坚不可摧的旧世界妥协，鲁迅又一次体验到被背叛的痛苦滋味，又只剩他独自坚守，与强大的旧世界抗争。于是这种悲哀的现实，这份悲凉的感受，都融进这有意为之的梦境中，构成“我”一个人活动在死亡冰谷的情景。 一个时代的先驱者相对于他所处的时代总是超前的，志同道合之人难觅，这决定了他们无法摆脱孤独寂寞的命运。因而在《死火》中，鲁迅创设梦境，并借助梦境的形式，踏上通往灵魂深处的路途，自己与自己对话。梦境中，“我”坠入冰谷碰见“死火”，与“死火”展开了一段关于困境中抉择的哲学对话，事实上，“死火”这一意象也是鲁迅个人心绪的写照，它并“我”都出冰谷外，说明这二者其实是一体的，明知孤身奋战力量单薄，仍横眉冷对绝不妥协，明知自己生命犹如彗星般短暂，仍在“冻灭”与“烧完”中选择烧完灭尽来换取这死气沉沉的冰谷的动摇。 《死火》一文，鲁迅先生为我们展现了一个孤独的“做梦人”的形象，因为被背叛的孤独，知音难寻的孤独，依然独自挣扎的孤独，唯有托梦境反射现实处境，唯有托梦境折射直抵灵魂，表达自己在孤独中绝不妥协的决心，甘愿同归于尽的悲壮。 复杂的矛盾体 就如《野草题辞》中提到的“我以这一丛野草，在明与暗，生与死，