论基督教的本土化.docVIP

论基督教的本土化 【摘要】本文从探讨本土化的概念出发，进而谈到了基督教在中国的本土化历程，并对其一直未能在中国建立与佛教相同的影响的症结做出了分析，由此给出了更好的本土化的契入点和具体措施。 【关键词】基督教本土化 文化融合 本土化：基督教与民族文化之融合 基督教是以传教为主要特征之一的世界性大宗教。它几乎从一开始就越出民族的范围进行传教活动，把所谓“神的旨意”传递给以色列人和化外的异邦人，想要使全世界各民族的异教徒饭依基督教的信仰和基督徒的生活方式。然而，历史上的基督教在传入异教国家或区域以后又总是处在具体的本土文化的境况之下，与当地的本土文化相互影响、相互作用。可以说，各种非基督教的本土文化对基督教的影响是不可避免的，基督教与本土文化之间的冲突、调适与结合在任何一项基督教的传教事业中都会发生。 “本土化”这个概念不能简单地等同于文化环境学中的“文化适应” 《论基督教的本土化》，王晓朝，载于《上海社会科学院学术季刊》，1998年第2期，105-111页。“本土化”概念的要义在于文化间的积极综合或整合，而非某种单向的消极适应。在基督教本土化问题的研究中，如果把本土化等同于文化适应，那么就很容易导致把基督教与本土文化的关系问题简单化为基督教对其文化环境的单向适应。我们认为，基督教的本土化是一个辩证发展的历史过程。“基督教的本土化”这个短语所指称的就是基督教与本土文化综合的整