专家称粤语非广东人古语原为夏朝官方语言.PDF

專家稱粵語非廣東人古語 原為夏朝官方語言 2009-01-30 14:27:10 廣東人喜歡看粵劇，首先就要知道粵劇的特點，就是以廣東話作為聲腔進行 演出的。粵劇的源頭在於外江戲，這不是廣東本來自己土生土長的戲劇。 更重要的是，廣東話也不是原始土著居民原來的語言，而是原來黃河流域夏 朝的古老語言。到了今天，黃河流域已經不再流行這種語言了，已經成為失傳的 語言。反而廣東保留了這種古老的語言，廣東話成為中國漢語的活化石。 漢語是漢人的語言，粵語卻不是粵人的語言。這話聽起來似乎有點荒唐，然 而事實如此。 粵語，俗稱廣東話，英文叫Cantonese，當地人稱白話，正名該稱 “粵方 言”，是漢語七大方言中語言現象較為複雜、保留古音特點和古詞語較多、內部 分歧較小的一個方言。分布在廣東大部分地區和廣西東南部，並以廣州話為代表。 粵語的形成地 據邢公畹等先生考證，早在龍山文化時期即堯、舜時期，黃河流域就發生了 一場以中原為中心、在空間上向周圍、在時間上向後世擴展的 “夏語化”運動； 到西周時期，進而形成以夏語原生地—秦晉的方言為標准音的 “雅言”（見 《漢 藏語系研究和中國考古學》）。 1 當時各部落和民族結成了同盟，共同選領袖，治理天下，聯盟之後，進行商 品交換，分工合作，經濟規模擴大了，部族之間的生存空間界線解決了，可以共 同抗禦自然災害的問題，例如共同開發水利，治理洪水，大規模改善生活環境， 生產力快速提高，發展出燦爛的夏文明。在共同的勞動中，就需要共同的語言進 行溝通。黃河流域之所以成為文明中心，跟 “夏語化”運動有著極大的關係。正 是由於這種原因，當今的漢語各大方言之間儘管千差萬別，卻總可以發現它與黃 河流域的某種淵源。 作為漢語七大方言之一的粵語，便是如此。雖然它從古百越語言中吸收某些 因素，但總體來看與古漢語有著更密切的淵源，有些語音和詞匯，在今天中原漢 語已經失傳，在粵語中卻保存完好。例如古漢語中的入聲韵母，在今天的中原漢 語中已不復存在，而在粵語中就完整地保存著。 以“粵”命名 卻非土產 有人以為粵語來源於古代嶺南 “百越”語言，這不合乎事實。粵語確實保存 著某些古代嶺南 “百越”語言的因素，但它的主要來源，則是古代中原一帶的普 通話—— “雅言”。 雅言的基礎是以黃帝為首的華夏部落聯盟使用的原始華夏語。到了周朝，便 發展成為中原一帶的民族共同語。春秋戰國時期，各諸侯國方言不同，而官方交 往，文人講學，祭祀活動，都使用雅言。孔子就說過：“子所雅言，詩書執禮皆 雅言也。”秦朝征服 “百越”之地，征發原六國的逃亡者以及贅婿、賈人到嶺南 作 “墾卒”。這些墾卒 “來自五湖四海”，互相交際必須使用雅言。但由於墾卒 獨自屯田，因此他們的語言只在屯內通行，並未在整個嶺南地區傳播。 在秦代之前，廣東被稱為南蠻。這是百越族人居住的地方，“百越”乃漢語音譯， 2 又寫作 “百粵”，是古代南方土著的自稱。百越又通百粵，所以，廣東話又叫做 粵語。 百粵的構詞方法是通名在前，專名在後，意為 “越 （粵）人”。“百”是人 的意思，越是族名，即越人，或粵人。越南胡說百越乃越南族之古稱，長江以南 自古以來就是越南的領土，可說是荒唐透頂。百粵與百越都是譯音，同一回事， 百越三千年前就在中國大地生活，越南僅是一個小藩屬，按百越之繼承邏輯，豈 不是現在的越南也是廣東的領土？ 從這一語詞可看出，那時候廣東人的交際用語是與中原漢語有很大差異的 “百越語”。但 “百越語”究竟是什麼樣子，現在已經難以考證。唯一的 “化 石”，是一部分地名中所保存的非漢語因素，例如 “六建”“六賀”“六謝” “六吟”中的 “六”，是指 “山衝”，“那務”“那霍”“那錄”中的 “那”是 指 “田”，“羅鏡”“羅龍”“羅沙”中的 “羅”是指 “山地”，等等。值得注 意的是，這些地名的構詞方法，也是通名在前，專名在後；同時，其中通名的意 思，今天居住在那裡的人已經完全不曉得，也就是說，這些地名中的非漢語因素 在當地今天的粵語中