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2017届一轮复习 文言文实词集锦 训练(山东)
假
词义提示: “假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗?故有“给予”之义。借东西(比如钱)当然就得有“凭借”。借来东西不是真的属于自己的,故又可引申出“不是真的”,进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
成语对照: 狐假虎威 虚情假意 假公济私 不假思索 弄虚作假
(1)因求假暂归( )(《孔雀东南飞并序》)
(2)君子生非异也,善假于物也( )(《劝学》)
(3)假令仆伏法受诛( )(《报任安书》)
间
词义提示: “间”的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝,空隙”之义。小路不是很像夹缝吗?时间的“空隙”,即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之间的,故有“置身其中”的意义,由此可引申出“间隔,参与,中间,离间”等义。“离间”再引申出“间谍”之义,间谍当然是“秘密的”了。
成语对照: 挑拨离间 间不容发 伯仲之间
读jiān:
(1)奉命于危难之间( )(《出师表》)
读jiàn:
(2)谗人间之可谓穷矣( )(《屈原列传》)
(3)肉食者谋之,又何间焉( )(《曹刿论战》)
(4)扁鹊见蔡桓公,立有间( )(《扁鹊见蔡桓公》)
(5)数月之后,时时而间进( )(《邹忌讽齐王纳谏》)
(6)从郦山下,道芷阳间行( )(《鸿门宴》)
见
词义提示: “见”的本义就是“看见”。看见的东西多了,就会有“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼里(后作“现”),由此被动意义虚化出介词“被”。
成语对照: 真知灼见 见风使舵 见微知著 远见卓识 相形见绌 捉襟见肘 图穷匕见 瑕瑜互见
读jiàn:
(1)始臣之解牛之时,所见无非牛者( )(《庖丁解牛》)
(2)项伯即入见沛公( )(《鸿门宴》)
(3)秦王坐章台见相如( )(《廉颇蔺相如列传》)
(4)君既若见录( )(《孔雀东南飞并序》)
(5)信而见疑,忠而被谤( )(《屈原列传》)
(6)其进愈难,而其见愈奇( )(《游褒禅山记》)
读xiàn:
(7)何时眼前突兀见此屋( )(《茅屋为秋风所破歌》)
解
词义提示: “解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析,解说之后就会让人“理解”,在“理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物,故有“解放,解脱”的意义,解开纠结之物后,纠结之物就会“松弛”下来,进一步引申为“懈怠”(后写作“懈”)。解开心中的结,就是“和解”。
成语对照: 庖丁解牛 善解人意 难解难分 不求甚解 迎刃而解
(1)庖丁为文惠君解牛( )(《庖丁解牛》)
(2)师者,所以传道受业解惑也( )(《师说》)
(3)其为惑也,终不解矣( )(《师说》)
(4)今有一言,可以解燕国之患( )(《荆轲刺秦王》)
就
词义提示: “就”的本义是“走近,靠近,走上,趋向”。引申为达到目标的“成就,成功,完成”。走上领导岗位,就是“担任,赴任”。
成语对照: 功成名就 避实就虚 按部就班 将计就计 删繁就简 一蹴而就
(1)金就砺则利( )(《劝学》)
(2)连辟公府不就( )(《张衡传》)
(3)臣请就汤镬( )(《廉颇蔺相如列传》)
举
词义提示: “举”的本义是“举起,抬起”。这是一个“举动”,活用为动词即“举行,发动”。“举”有由低到高的含义,所以又引申出“提拔,举荐”之义。举起东西应该是有所用,故又引申出“拿,用”之义,后又虚化为范围副词“全”。
成语对照: 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足 举贤任能 举一反三 纲举目张
(1)戍卒叫,函谷举( )(《阿房宫赋》)
(2)举类迩而见义远( )(《屈原列传》)
(3)今亡亦死,举大计亦死( )(《陈涉世家》)
(4)永元中,举孝廉不行( )(《张衡传》)
(5)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人( )(《赤壁之战》)
(6)杀人如不能举( )(《鸿门宴》)
(7)席卷天下,包举宇内( )(《过秦论》)
(8)莫令事不举( )(《孔雀东南飞并序》)
绝
词义提示: “绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。后引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义:与人断绝关系叫“绝交”;气断自然就是“死,绝命”;路断了当然就是“到了尽头,极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”
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