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2、形象 形象性仍是公认的文学的基本特征。 艺术构思也就是孕育形象的过程。在逻辑上可以分为对某一形象的浮现、确定、再现等几个阶段。 在艺术构思中,形象经历从模糊轮廓到丰富明确的过程,在这个过程中作家充分考虑形象寓意、形象与形象的关系、形象的社会历史意义、形象的审美价值等方面的问题。在复杂的各种关系中想象形象的可能形态。 资料:史铁生论人物想象 “你靠什么来塑造他人?你只可能像我一样,以史铁生之心度他人之腹,以自己心中的阴暗去追查张三的阴暗,以自己心中的光明去拓展张三的光明,你只能以自己的血肉和心智去塑造。”(史铁生:《病隙碎笔》西安:陕西师范大学出版社,2019,83) 3、结构 构思中对结构的想象和安排,即是想象作品的整体形态,各种构成作品的材料将在一个结构中得到适当地安置,从而成为生动而蕴含丰富的作品。 在结构的构思及结构的构成中,各种因素的安排都具有重要的意义。杰出作家、艺术家都十分重视细微之处的重要意义。一句话、一个细节都可能使作品的整体结构发生变化。 而许多著名作品的第一句话就包含了作品的结构特征和叙述特征,给人留下深刻印象,这可以理解为是整体构思成熟之后自然产生的第一句话。 经典名著的第一句话 加西亚·马尔克斯《百年孤独》:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。” 奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》:“如今我已是一个死人,成了一具躺在井底的死尸。” 鲁迅《秋夜》:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。” 艺术构思的具体目标: 作为文学创作活动的一个重要环节,艺术构思的具体目标是孕育形象、酝酿意蕴和安排结构。 (三)想象及其他心理因素 在艺术构思阶段,想象是最重要的、贯穿始终的心理活动形式,但在艺术构思时,其他心理活动也会参与其中。综合、推理、判断在艺术思维中往往表现为灵感或直觉。 艺术构思中的灵感、直觉不能当作非理性的因素。 直觉,一种不经过分析、推理的认识过程而直接快速地进行判断的认识能力。(《中国大百科全书·心理学》) 三、审美情感与理解(理智) 从创作的角度看,感情是创作的主要动力。 理解,一种对事物本质的认识,就是通常所说的知其然,又知其所以然。一般也称为了解或领会。 文学创作中“情”与“理”是一对重要范畴,它们的关系值得认真思考。 在一般文论中,“理”表述为理性、理智、理解;“情”表述为情感、情绪、感情等。对各种说法要注意它们在涵义上的差别,更要注意情与理的丰富内容。 1、理 理的第一个层次的含义是天理,自然规律,客观规律,本质规律等说法。 第二个层次是对“理”的认知和把握,称之为理解,“一种对事物本质的认识,就是通常所说的知其然,又知其所以然”。(《中国大百科全书·心理学》) 第三是理智,是主体依其所理解的规律、本质等客观价值引导制约自己的思维、情感和行为。 理性,作为原则(或定律)是“它规定普遍的‘正确性’,制定恰当的倾向。一切与这些规律相和谐的是理性,一切与此相冲突的是非理性”。(荣格:《心理类型学》,西安:华岳文艺出版社,1989,559) 理性,作为一种思维方法,主要指辩证逻辑思维。 2、情 在许多论著中往往感情、情感互用,但在比较严格的论述中则区分情感、感情、情绪的不同。 在汉语论著中,一般将感情作为总称,而感情可分为情绪和情感。“前者指有机体生物需要是否获得满足而产生的生理与心理反应,后者指作家对外在事物或现象的态度、评价及其体验。”(童庆炳主编:《文学理论教程》,2019,139) 对感情做这样的区别是必要的。 原型是“纯粹形式” “生活中有多少种典型环境,就有多少个原型。无穷无尽的重复已经把这些经验刻进了我们的精神构造中,它们在我们的精神中并不是以充满着意义的形式出现的,而首先是‘没有意义的形式’,仅仅代表着某种类型的知觉和行动的可能性。”(同上,101) “原型是领悟的典型模式。每当我们面对普遍一致和反复发生的领悟模式,我们就是在与原型打交道。”(同上,5) 简单地说,原型是“纯粹形式”,是一种先天的能力,先验的知觉和行动的可能性。 霍尔对“原型”的解说 荣格论证了“正是进化和遗传为心理的结构提供了蓝图,就像它为人体的结构提供了蓝图一样”。(霍尔:《荣格心理学入门》,冯川译,北京:三联书店,1987,40) 个人心理中的集体无意识是与生俱来的,“从个体出生的那一天起,集体无意识的内容就给个人的行为提供了一套预先形成的模式”。( 《荣格心理学入门》,43) “人生中有多少典型情境就有多少原型。”“原型是普遍的;也就是说,每个人都继承着相同的基本原型意象。”( 《荣格心理学入门》,44,46) 心理与原型 心理的实在 精神领域 无意识 集体无意识 原型
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