长安家风读书心得体会.docxVIP

读《长安家风》心得 单位：周至二中 教师：宋争会?? 家风一个熟悉而难以捉摸的字眼，她以无形而无尽的力道影响着一代代的家庭。时代在进步，人们的生活越来越富足，然而越来越多的家庭在逐名追利的过程之中忽视遗忘了家风对子女身心的影响，出现了越来越多的问题少年。造成学校社会出现了种种乱像，无法根除。使我们慢慢觉得家风不能丢，家风需要弘扬需要传承。家风是一个家庭兴旺发达的至宝，是父母教导子女的智慧指南针，是子女安身立命的金钥匙。然而家风到底是什么？为什么要研究家风？家风中蕴含着那些易经的智慧？ 读了曾仕强教授写的《长安家风》之后，一切一切萦绕在脑边问题迎刃而解。 家风不是天方夜谭，家风是一个家庭，家族，不断传承下来的那种很难用语言说得清楚，可以说是一种风气，或者说就是规矩，是一种软实力。家风是一点一滴累积而形成的智慧宝藏。家风告诉我们,孩子的道德教育是由家庭来负责的，子女的行事模式父亲耳熏目染，不可忽视。家风是从夫妇开始的一种默契，人生在世要善尽我们自己的责任，中国人最大的美德是成全，不要管别人，只管我自己，从我做起，自己做好了，无形的正能量就会不断地向周围辐射，形成好 的社会风气。《易经》告诉我们：“社会人群中最小的单位是家庭。”家庭教育上去了，孩子在学校就会如鱼得水，受到老师同学们的爱戴，走向社会就会独挡一面，成为社会有用的人才，那么父母也会因孩子有出息、有成就而喜笑颜开。家庭教育上去了，学校的教育就不会出现形形色色的问题少年，那么社会也不会出现好多令人匪夷所思的怪象。那么家庭教育如何才能抓好那？关键在于小孩道德的塑造。俗语说：“三岁看大，六岁看老。”一个孩子以后成就的大小取决于六岁之前的家庭教育，不容我们质疑，也不容我们忽视。家风是家庭教育的灵魂，小孩子的教育，家庭负责道德，学校负责知识，学校社会出现的种种乱象归根结底在于家风的忽视遗忘。我们必须重拾家风这颗璀璨的魁宝，才会利于家庭，利于学校，利于社会。社会上出现了种种乱象，严重的阻碍着我们对道德的迷恋。 近几年，常常听到“一些学生扶老太人被讹”。社会对此评论不一，然而用易经的核心思维：“一阴一阳之谓道”来分析的话就会有不同的答案。事件持续发酵影响越大，对社会的警示越大，越能彰显这些学生淳朴厚重的好家风。一个人道德上不去，成也是败；一个人的道德上去了，败也是成。道德教育方面，妈妈是孩子学习的第一对象，其次是爸爸。这就告诉我们好的恋爱婚姻可以成就自己和家庭，是一个家庭兴旺发达的支点。然而目前社会出现了形形色色的离婚怪象，对子女对家庭对父母都是一种无情而无尽的打击摧残。而易经中咸恒两卦恰恰告诉了我们恋爱婚姻相处之道。懂得了这些恋爱婚姻相处之道就会避免这些现象继续发生。三世同堂是目前社会出现的大众家庭，然而也出现种种令人难以置信的家庭悲剧，而孝道讲的就是如何与父母相处最佳智慧，孝道是家庭得以恒久兴旺的脉搏。孝字上老下子，父母子女怎样相处才会家庭美满幸福，才能给孩子做出好的榜样那？家风告诉我们不是仅仅做到孝顺，而是要做到孝敬。 俗语说：“性相近，习相远。”好的习惯成就一生，坏的习惯毁人不浅。好的习惯是一个家庭家风的展现，是一个人事业成功的双翼。人生最可贵最基本的习惯凭良心，凭良心是无形资产，是安身立命之本，是事业腾飞之源。孔子在《易经》中讲得非常清楚，没有经过困苦的人，他不会很踏实地过日子，家里面永远有一股潜在的反转力量，这是无形的力量，但是力道非常强大。穷能变富，富亦能变穷，即“一阴一阳之谓道”。若这些现象不能循环往复，当然就不会沉淀出宝贵的家风。论语宪问：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”命由我造，我怨谁，自己走错了方向，怪谁，当然怪自己。不怨天，天不管你，不尤人，别人才不理你。自作自受，自己必须为自己的所有言行负起全部的责任。推脱没有用，别人也不会替你分担。人一定要有所作为，但是有所作为要顺乎天理。《易经》的最高指导原则告诉我们：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”他是一种自然而然的因果律，不容我们质疑。 浅谈如何提高物理课堂教学有效性 单位：周至二中 教师：宋争会 追求有效教学的过程，其实质就是一个教师和学生互动生成、共同成长的过程。而有效课堂又是有效教学的重要载体，要实现有效教学就要利用好课堂40分钟，要把课堂教学的立足点放到学生身上，使学生乐于学，自主学，学会学。提高课堂教学的有效性，应从以下方面进行培养： 一、兴趣的培养是提高有效性的前提条件 兴趣是认识某种事物或爱好某种活动的倾向，这种倾向对感知、注意具有指向性，它可以使人不知不觉地去观察、研究某种事物。有位哲人曾说过：“兴趣是最好的老师”。对某项事物感兴趣，就会主动地接近它、思考它，就会主动地提出自己的意见和见解。因此，教师必须采取多种教学