唐雎不辱使命使用..pptVIP

刘向（约前77～前6）本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家，汉皇族。他在学术文化上的主要贡献是对古籍做了全面系统的分类整理工作，其作品既有史学价值，又有文学价值。 秦王怫然怒，谓唐雎曰：公亦尝闻天子之怒乎唐 雎对曰：臣未尝闻也。秦王曰：天子之怒，伏尸百 万，流血千里。唐雎曰：大王尝闻布衣之怒乎？秦王 曰：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎曰： 此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗 星袭月； 聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌 也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士 也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素， 今日是也。挺剑而起。 翻译 聂政刺杀韩傀的时候，有一道白光直冲太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中的有志之士，他们胸怀愤怒还没有发作的时候，天上就降下了征兆，加上我，就有四个人了。如果志士真的发了怒，将会有两具尸体倒下，血流五步，天下的人都将穿上白色孝服——今天的情况就是这样。”（说罢）拔出宝剑站了起来。 翻译 秦王的脸色马上变软和了，长跪着向唐雎道歉说：先生请坐！为什么要这样呢！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊。 文言知识积累 文言句式 （1）倒装句 受地于先生 （2）判断句 ①此三子者，皆布衣之士也 ②非若是也 安陵君其许寡人！ 受地于先王 公亦尝闻天子之怒乎？ 臣未尝闻也。 大王尝闻布衣之怒乎？ 非士之怒也 大王尝闻布衣之怒乎 请广于君 今吾以十倍之地 徒以有先生也 分析课文 课后练习题 第一大题解答： 第一小题：秦王用方圆五百里之地交换方圆五十里之地的安陵，并非真心真意，是有意并吞，包藏祸心，倚强凌弱。 第二小题：秦王用天子之怒来恐吓唐雎，唐雎用布衣之怒来回应秦王。 第二大题解答： 第一小题：第一个也表示疑问语气，相当于现代汉语的呢，这里有反问的意思。 第二个也表示判断语气，现代汉语中可以不翻译。 第二小题：第一个哉表示疑问语气，相当于现代汉语的呢，这里表示反问。第二个哉表示感叹语气，相当于现代汉语的呀。 第三小题：第一个乎表示疑问语气，相当于现代汉语的吗，是语气助词。第二个乎表示感叹语气，相当于现代汉语的啊。 第四小题：第一个矣和第二个矣都表示陈述语气，相当于现代汉语的了。 第三大题解答： 第一小题意思是 我想用方圆五百里之地来交换安陵，安陵君可要答应我呀！易：交换。 第二小题意思是 即使这样，我是从先王那里得来的封地，愿终身守护它，不敢轻易交换！ 虽然：即便如此。 第三小题意思是 那韩国魏国都灭亡了，而安陵仅凭平方圆五十里之地存留下来，只因为有先生您呀。 徒：只。 士是周以来的一个贵族等级，是贵族的最下层 周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产，全国土地归天子所有，天子封诸侯国给诸侯，诸侯再封邑给大夫，而士不能占有土地，也就是孟子所说的“无恒产”但是士阶层也有自己的贵族尊严，佩剑是贵族的标志，因此无论士有多穷也要佩剑，因为这代表他贵族的尊严，也就是孟子所说的“有恒心” 在战国时代，士阶层的地位有所提高，春秋时期一些居于士阶层的大夫家臣就掌有重权，例如孔子时代的阳虎，到了战国时代，士主要分为几个类型：文士、武士、辨士和谋士，根据他们的名字就能够猜出他们的专长这些士依附在大夫和诸侯身边，为他们出谋划策，也就是我们所说的门客，主公为他们提供食宿，他们就要对主公尽忠，但他们绝对不是奴隶，因为他们享有人身自由，如果主公失势或对他不好，他就可以选择离开 战国四公子都有蓄养门客的习惯，经常门下食客三千，信陵郡窃符救赵中的鸡鸣狗盗之徒就是士，只要有一技之长就是士! 士后来发展成为农民和小地主在孔子的学说中，士被赋予了管理国家的重任，孔子认为当时的士是周朝的希望东汉之后出现的士族已经和周代的士很不一样了士这个阶层一直维持到西汉，韩信的谋士蒯通就是士魏——信陵君——侯嬴——朱亥楚——春申君——朱英齐——孟尝君——冯谖——鸡鸣狗盗的两位赵——平原君——毛遂 《唐雎不辱使命》的主旨是： 本文通过记叙唐雎奉安领君之命出使秦国，面对暴秦勇敢无畏，正义辞严的同秦王展开针锋相对的斗争，终于使秦王折服而保全国土的经过，颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。 第四大题。