2018年秋人教部编版九年级历史上册：第3课　古代印度 作业.pptVIP

* 第3课　古代印度 古代印 度国家 位置 　 　和恒河流域? 建立时间 公元前2300年左右 鼎盛时期 公元前4世纪中叶,摩揭陀建立了统一的孔雀帝国。孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛,佛教盛行,疆域囊括了几乎整个南亚次大陆 印度河 等级森严 的种姓 制度 国家 古代印度 内容 由高到低分成四个等级:第一等级　 　掌管宗教祭祀,享有崇高的地位和权力;第二等级　 　是世俗统治者,主要掌管国家军事和行政权力;第三等级吠舍是具有自由身份的平民,是劳动者等级,多数人无政治权利;第四等级首陀罗是为前三个种姓服务的小生产者,从事农业、牧业、渔业、狩猎以及被认为低贱的职业? 特点 种姓之间界限森严,不可逾越 影响 种姓等级界限表现在社会生活的各个方面,严重地阻碍了古代印度社会的发展 婆罗门 刹帝利 释迦牟尼 创立佛教 时间 公元前　 　世纪? 背景 印度出现反对婆罗门统治的社会思潮 创始人 　 　(释迦牟尼)? 教义 宣扬因果报应,提倡禁欲修行,寻求自我解脱。反对婆罗门种姓的特权地位,主张“　 　”? 经典 三藏 传播 佛教经西域传入中国,从中国传到朝鲜、日本,还从印度传到泰国、柬埔寨、缅甸等东南亚国家 6 乔达摩·悉达多 众生平等 1.自然地理环境对人类早期文明的产生有重要影响。印度河和恒河流域对下列哪一文明的产生起到了重要作用(　 　) A.古代埃及 B.古代中国 C.古代巴比伦 D.古代印度 2.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王应属于哪一等级(　 　) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 D B 3.(2018重庆十八中月考)宁宁编写了一部关于古印度种姓制度的课本剧。其中不 符合史实的场景是(　 　) A.刹帝利对婆罗门毕恭毕敬 B.婆罗门主持祭祀活动 C.首陀罗担任官吏在办案 D.吠舍在农田里劳动 4.(2018攀枝花外国语学校模拟)“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(　　 　) A.规定印度人在法律面前一律平等 B.对印度社会的发展产生了不良影响 C.认为印度人生来没有高低贵贱之分 D.规定不同等级的人们之间可以通婚 C B 5.乐山大佛被联合国教科文组织列为了世界文化遗产,是宗教文化中一道独特的风景。与之相关的宗教是(　 　) A.道教 B.伊斯兰教 C.基督教 D.佛教 D 6.阅读下列材料: 据新德里媒体报道,印度北方邦日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓,而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称,他们逮捕了这对情侣的亲属,因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示,几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻,认为这是大逆不道,为此导致双方家庭采取了过激行动。新德里舆论指出,由于种姓制度的根深蒂固,目前在印度农村地区,人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。 请回答: (1)材料中的青年男女被什么制度迫害致死? (2)材料中的制度的具体内容是什么? (3)年轻情侣被村里人吊死说明了什么? 答案:(1)印度的种姓制度。 (2)从上到下分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。各等级间高低贵贱有别,下一等级不得从事上一等级的职业,不同的等级不得通婚。 (3)说明古印度的种姓制度影响深远,不同的等级不能通婚被普遍认可,种姓制度在印度根深蒂固。 7.四大上古文明,无一不由大江大河的滋养孕育而生。其中孕育古代南亚文明的大河是(　 　) A.印度河流域 B.黄河流域 C.尼罗河流域 D.两河流域 8.下图中甲、乙、丙、丁分别代表了人类早期文明的四个区域,其中与丙区域相关的是(　 　) A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》 C.种姓制度 D.甲骨文 A C 9.某班级以话剧的形式再现古印度历史,涉及“种姓制度”时,有一句台词是不正确的,它是(　 　) A.“本国王把持军政大权,国家唯我独尊” B.“别看我只是一个武士,但我和国王同属于第二等级” C.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级” D.“我很苦恼,我爱上了一个高一等级的姑娘,我们不能步入婚姻殿堂” 10.印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问,蜚声国际的纳林德·贾达夫博士曾开玩笑说:“我来自印度种姓制度中最低贱的等级,但我突破了种姓制度的所有藩篱。”如果根据种姓制度的划分,纳林德·贾达夫博士在古代印度应属于(　　) A.婆罗门 B.刹帝利 C.首陀罗 D.吠舍 A C