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高二《生活与哲学》判断改错题答案 注：红色字体为错误之处，括号里为原因说明。 第一单元 1、哲学就是关于世界观的科学，是系统化、理论化、科学化的世界观。（错，只有马克思主义哲学才科学。） 2、世界观和方法论是同一问题的两个方面，方法论决定世界观，世界观体现着方法论，哲学是世界观与方法论的统一。（二者关系说反了，世界观决定方法论，方法论体现世界观。） 3、哲学是具体科学的基础，是具体科学的总和，是科学之科学。具体科学随着哲学的发展而发展。（哲学以具体科学为基础，或具体科学的基础；哲学是对具体科学的总结和概括、反思，二者是共性与个性的关系，不能用总和；科学之科学是指哲学可以取代具体科学，是错的，即使马克思主义哲学也不是科学之科学；哲学随着具体科学的发展而发展。） 4、哲学就是对自然科学的概括和总结。（哲学是对具体科学的概括和总结，具体科学包括自然科学、社会科学、思维知识。） 5、哲学的一切问题都是思维和存在的关系问题，它贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。（应是基本问题。另注意不能说思维和存在的辩证关系） 6、思维和存在的关系问题在实际生活中表现为主观与客观的关系。（对的） 7、学习实际与学习计划之间的关系，从哲学上讲，就是意识与思维的关系，处理这一关系，要求我们做到客观与主观相统一。（与前面对应应是存在与思维的关系或物质与意识的关系；做到主观与客观统一，注意一定是主观在前。） 8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和存在是否有同一性。（是思维与存在何为第一性。） 9、马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地揭示了物质世界的客观规律，是科学的世界观和方法论，是“科学之科学”。（去掉。） 10、相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。（对，所以唯物主义和唯心主义是两大基本派别。） 第二单元 11、物质和具体的物质形态，是共性与个性、一般与个别、普遍性与特殊性的关系。（对） 12、辩证唯物主义的物质概念，概括了自然界中一切客观存在着的事物和现象的共同本质。（应是概括了万事万物） 13、物质是依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，意识也具有客观实在性。（不依赖于，所以物质与意识不可分割的说法是错的；客观实在性是物质的唯一特性，所以意识没有。） 14、没有运动的物质与没有物质的运动一样，都是不可想象的。（对，体现物质与运动密不可分） 15、任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的唯一特性和存在方式。（运动是物质的根本属性） 16、辩证唯物主义所讲的静止，是绝对静止，是不作任何运动的形态。（是相对静止，是运动的特殊状态。） 17、只承认绝对运动而否认相对静止是形而上学的不变论。（是相对主义和诡辩论） 18、规律就是联系。规律不能被创造、消灭，但可以被发明、改变、改造、认识和利用。（规律是属于一种联系，但不能完全等同，如表面的联系、偶然的联系都不是规律。那三个词不能与规律搭配，违背了规律的客观性） 19、在我们没有违背规律时，规律是不存在和发生作用的。（规律是客观的，不管人们喜不喜欢，只要条件具备，规律都会起作用。） 20、自然规律、社会规律是客观的，思维规律是主观的。（只要是规律，都是客观的） 21、事物运动的规律是客观的，不会随人们的主观意志而转移，因此规律是亘古不变的。（规律的存在和发生作用是需要条件的，所以规律不会被人改变，但会随着条件的变化而变化。） 22、正确的意识根源于客观存在，错误的意识根源于人脑。（只要是意识都根源于客观存在。区别在于正确的意识如实反映客观存在，错误的意识歪曲的反映客观存在。） 23、意识是人脑的产物，没有人脑就没有意识，有了人脑就有了意识。（意识是物质世界长期发展的产物，有了人脑不一定有意识，如狼孩的例子，所以有了人脑还要与生活接触即实践。） 24、物质与意识相互依赖、相互决定。（物质可以离开意识；物质决定意识，注意意识作用再大，也不可能起决定作用。） 25、先有图纸，后成高楼，说明意识有时也决定物质。（说明意识具有能动作用） 26、意识活动具有主动创造性和直接现实性。（意识是一种间接的活动，实践才具有直接现实性。） 27、人能够能动地认识世界，表明世界是可知的。人的意识能够创造一个理想的或幻想的世界。（对） 28、正确的意识具有能动作用，错误的意识没有能动作用。（意识都有能动作用。正确的促进、错误的阻碍） 29、意识对物质具有促进作用，意识可以直接作用于客观事物。（注意只有正确意识才促进，否则说法都错；意识间接作用于客观事物） 30、实事求是中的“是”指的是客观存在的事物。（指的是规律） 31、实践是人们认识和改造世界的一切物质性活动，是一种直接现实性的活动。（去掉认识、并且改造的应该是客观世界，客观二字