《祝福》(公开课教案).docxVIP

-- --- 《祝福》 教学目标： 1、赏析人物形象 2、理解文中叙述者“我”的形象，体会第一人称叙述和倒叙的作用。 3、从祥林嫂的人生经历中，认识到封建伦理观对思想的毒害，对女性的禁锢，同时培养学生关心他 人、同情弱者的情怀。 第一课时 一、导入：鲁迅：由《呐喊》而到《彷徨》 ①复习：《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品 题《呐喊》：弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。 《呐喊》命名的原因：一，为唤醒沉睡的民众而呐喊；二，为革命前驱者呐喊助威。 “有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 ” 重要作品：《狂人日记》、《阿 Q 正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。 ②《彷徨》简介： 初版封面：《彷徨》的封面，陶元庆用橙红色为底色，配以黑色的装饰人物，画着一个正在下山 的太阳，不规则形状的太阳带来微微的光亮，但又让人感到些许不安，三个人在比自己的帽子还高的凳子上，似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围，将“彷徨”表现得恰到好处，又耐人寻味。 题《彷徨》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。 主要作品：《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。 参考资料：公冶《孤独的彷徨者》 ：?人都有彷徨的时候。孤独无依，进退失据，谓之彷徨。鲁 迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更 好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于 ?彷徨 ?的 小说。与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。 ? 张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》 （《名作欣赏》 2001 年 5 期，总第 126 期）一文中对 《彷徨》的评价是 ?色貌如冰， 肝肠似火?。他还说：?所属望者殷， 所挟持者远， 这是鲁迅的深刻。 ?? 他（指鲁迅）像一只失群的飞鸿，在浩渺的天空飘飘荡荡，无所归依；孤独寂寞的内心体验，遂外 化和升华为一种巨大的创造欲：他用手中的勾魂摄魄之笔，绘出无数旧时代的图景，意态生动，悲壮无匹。其中，对自由的探讨，对人性的扫描，对弱者的关注，对时俗的思考??无不忧愤深广， 启人心扉，以其‘智慧的痛苦’ ，达到和进入了史诗的层次，从而冠绝一代，独步千秋。 ? 二、第一人称叙述的好处：增强文章的真实感，使读者产生亲切感；便于充分发挥自己的想象，尽情抒发自己的情感。 问题：为什么要以我为叙述者？ 不以“我”为叙述者行不行？（替代法） 在鲁镇，没有一个人能够真正了解或客观看待祥林嫂；而祥林嫂自己也不知道为什么命运会这样悲惨。那么，能不能设置一个全知全能的叙述者？如果这样就不会有“我”的故事了，而“我”也是 毁灭祥林嫂最后一线希望的关键点，失去了对当时知识分子的反思。鲁迅创作《彷徨》 ，越到后期创 作，“我”的形象就越多。在叙述角度上有所突破，把“我”和作者剥离开，代替了全知全能的叙述方式。 “我”是以什么身份出现在小说中的？“我”是一个文学形象，不能与作者等同；线索人物，以一个远道回乡的、有正义感、有同情心，但面对社会的黑暗又深感无奈乃至无能为力的知识分子形象。 以“我”为叙述者妙在何处？ 鲁四老爷也是识字的人，为何祥林嫂不问他灵魂的问题？“又是出门人”，鲁镇是一个封建思想根深 蒂固的千年不变的地方，而“我”是见识过新世界的人。“我”不会以鲁镇人的角度看待祥林嫂，因 为我是一个“剩”下的人，较为客观。 “我”能够以更高的角度来看待祥林嫂的悲剧。 “我”原本与 旧世界割裂了，但想不到遇到深层次的问题时，会变得软弱胆怯甚至需要逃避。 “我”的心理活动说明是一个敢于自我批评、反思社会的人，是一个“寻路者”的形象，探讨人生的价值和社会的发展——“文学为人生” 。 在结尾处，“我”的叙述态度较之前是否有了改变？（课后思考） “无论如何，我明天决计要走了”的原因是什么： 鲁镇的环境使“我”窒息 鲁四老爷的面孔令“我”憎恶 祥林嫂的惨状让“我”不安（以下逐一分析这三个原因） 三、鲁镇的环境 1）作者将环境描写置于“祝福”的特定背景下，有什么作用？ 明确：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；首尾呼应，深化主题。 2）小说为什么以“祝福”为题？ 明确：小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福， “祝福”是小说的中心事件，情节的发展与祝福密切相关，作者围绕它叙述祥林嫂生死际遇；作者把祥林嫂的死置于祝福的欢乐气氛中，以乐写 哀，用反衬的手法深化小说主题，要读者看到封建礼教是如何将一个人活活吞噬的。 四、鲁四老爷的面孔 1）书房摆设 2）三次皱眉 思想僵化，维护帝制，反对社会革新；