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第一讲 什么是艺术理论
一、从艺术到艺术理论
《黄河大合唱》是艺术,《奔马图》也是艺术。一个是音乐,一个是绘画,它们为什么都是艺术呢?或者说,是什么理由使我们认为上述作品都是艺术?既然我们把它们都称为艺术,那么它们必然具有相同的东西,而这种相同的东西又是什么呢?再进一步扩展开来,在绘画、音乐、雕塑、建筑、文学、电影等古今中外的所有公认的艺术作品中,是否具有相同的东西,如果有的话,这种共同的东西又是什么?当我们追问这类问题的时候,我们就进入了艺术理论的殿堂;这类问题,就是艺术理论所要研究的问题。
二、什么是艺术理论
所谓艺术理论,是对于艺术现象及其规律进行概括和总结的一门人文学科。
这里所说的艺术现象,不是个别的艺术现象,而是一个时代、一个民族、一个流派的艺术现象乃至所有艺术现象。艺术理论不仅要面对绘画、雕塑等空间艺术,也要面对音乐、文学等时间艺术;不仅要面对由艺术家创作的公认的高雅艺术和严肃艺术,也要面对由无名艺术家创作的民间艺术和大众艺术。
这里所说的艺术规律,是指在艺术现象背后的东西,它是从艺术现象中总结出来的,然而又是看不见摸不着的。艺术作品和艺术现象是看得见摸得着的,是直观的,是个别的,同时也是客观的;艺术规律虽然是不能直接看得见和摸得着的东西,是抽象的,是普遍的,但也是客观存在的。正因为如此,所以它需要我们去思考、去探索、去寻找。
艺术理论是一门人文学科,所谓人文学科,是与自然学科相对的。例如物理学、数学、化学、生物学,所研究和探讨的都是自然界的客观现象,而人文学科,例如哲学、宗教、历史等所研究和探讨的则是人类精神现象。自然科学所得出的结论是客观的,它是不以人的意志为转移的;而人文科学所得出的结论则往往是相对的,因为时代、阶级、文化的不同而不同。艺术理论作为一门人文学科,一方面要追求客观的、普遍的结论,一方面也承认这种结论并非绝对真理,会因为时代、阶级和文化的不同而有所不同。
三、艺术理论所研究的问题
艺术理论既然是对于艺术现象及其规律的理论概括和理论总结,那么它所研究的对象就是艺术现象。艺术现象不是孤立存在的,它存在于复杂的关系中。
首先,艺术是由艺术家所创造的,我们要研究艺术家是如何创造艺术作品的。艺术家创作艺术作品,需要一定的外在客观条件和内在主观条件,这种条件是什么,需要艺术理论去研究,并做出回答。
其次,艺术家的艺术创造并不是凭空设想的,艺术家是生活在世界之中的,这样就使他的艺术创造品和世界具有种种联系,所以,我们要研究艺术作品和世界之间的关系。
再次,什么是艺术作品,什么是优秀的艺术作品,优秀的艺术作品具有什么性质和特点,艺术作品和非艺术作品的界限在哪里?这些问题并不是容易回答的,它需要我们全面了解艺术史,在对艺术史进行总体理解的基础上进行自己的判断。
什么是艺术作品,什么是优秀的艺术作品,艺术作品和非艺术作品的界线在哪里?这类问题并不是那么简单明了的,它需要我们从艺术的形式中、从艺术史中去思考,去判断。艺术理论当然也不能回避这类问题,必须作出回答。
最后,对于人类社会而言,艺术应当是有意义的。如果艺术不是艺术家的梦呓,那么它就要追求意义的实现。艺术意义实现的方式,就在欣赏者的欣赏和接受之中。艺术创作,是为欣赏和接受而存在的,只有经过欣赏者欣赏和接受的艺术,才是活的艺术,才能实现艺术的意义。艺术理论也要研究艺术与欣赏者和接受者之间的相互关系。
世界
艺术品
艺术家 欣赏者
四、艺术理论的作用
首先,艺术理论能够对未来的艺术创作提供指导。
其次,艺术理论可以帮助我们对艺术作品进行判断和评价。
再次,艺术理论的学习可以提高我们的理论能力。
五、艺术理论没有固定的边界
艺术理论作为一门人文学科,怎么会没有固定的边界呢?这是由艺术的开放性所决定的。艺术是对于人生感悟的形式表达,而由各种艺术形式所表达的人生感悟往往多种多样、千变万化,涉及到人生的方方面面。可以说,人生感悟的边界有多大,艺术的边界就有多大,而相应地,艺术理论的边界也就有多大。要谈论有关人生感悟的艺术,就不得不思索人生感悟本身,尤其是这种感悟在各种艺术形式中的表达。
六、怎样学习艺术理论
要经常对古今中外的经典艺术作品观摩、学习,建立一种体验艺术作品的习惯。
要对艺术作品及其现象进行理性的思考,经常追问一些问题,并尝试着给出自己的答案。
第三、要阅读有关艺术理论的书籍和哲学、宗教、历史学、社会学、人类学、心理学和传播学方面的书籍。
要自己动手撰写艺术评论论文,培养艺术评论能力。
第二讲 什么是艺术
艺术理论所要追问的首要问题和最重要的问题就是“什么是艺术”。
当我们追问“什么是艺术”
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