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- 2019-07-29 发布于山东
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政治上,针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。许多思想为法家所汲取。 教育上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育的功能。 思想上,荀子具有朴素的唯物主义思想,提出“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”但可以 “制天命而用之” .韩非和李斯都是他的学生。 荀子(前330?-前230?),名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。 《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 苏秦悬梁、孙敬刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 左思补拙、江郎才尽 《劝学》 颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读 书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 木直中绳,輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而不舍,金石可镂 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者 博学而日参省乎己 zhòngróu yòu pù zhì qì xìng kuǐ qí jì Nú qiè lòu xiè áo shàn San xǐng 字音 注意断句 故木受绳则直,金就
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