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高考语文专题练习(九)
语言文字运用+文学类文本阅读+名句名篇默写
一、语言文字运用
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
传统文化中的各个部分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至________,它们或者与时俱进,________出新的内容与形式;或者抱残守缺,化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现,未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅、作用的大小、时间的久暂、空间的广狭,________它们存在过,便都是传统文化。
A.物换星移 演化 如果
B.物换星移 演绎 只要
C.时过境迁 演绎 如果
D.时过境迁 演化 只要
2.对下列各句修辞手法的判断,不正确的一项是( )
A.我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。(比喻)
B.朔气传金柝,寒光照铁衣。(对偶)
C.你不觉得我们班的学生很努力吗?(设问)
D.远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦。(拟人)
3.下列各句中,所引诗句最符合语境的一项是( )
A.“天意怜幽草,人间重晚晴。”即使我只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;即使我只是一棵草,也要给大地带来一点绿色。
B.“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”宇宙无穷,人生短暂,我无意感叹老之将至,而只想说,岁月无情,我们应当加倍地珍惜人生,珍惜友情。
C.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”只要我们掌握了正确的思维方法,认识达到了一定的高度,便能透过现象看到本质,就不会被假象迷惑。
D.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”不如意事十之八九,眼前这点困难又算得了什么?沧海横流方显英雄本色,满脸愁云,自我可怜,那便是真可怜。
4.下列交际用语使用得体的一项是( )
A.有位师长给他的学生回信说:“此事望你钧裁。”
B.刚才那位同学的发言是抛砖引玉,下面大家继续探讨。
C.老先生说得有道理,领教领教!
D.你对我如此真心实意,这礼物我只好笑纳了。
5.下面是旅居台湾的孔子第77代嫡传孙孔德成写给在大陆的二姐的对联中的上联,其对仗工整的下联是( )
上联:风雨一杯酒 下联:____________
A.天涯共此时
B.羁危万里身
C.江山万里心
D.千里共婵娟
二、文学类文本阅读
阅读下面的文章,完成6~9题。
进山东
贾平凹
①第一回进山东,春正发生,出潼关,沿着黄河古道走,同车里有几个和尚——和尚使我们与古代亲近——恍惚里,春秋战国的风云依然演义,我这是去了鲁国之境了。鲁国的土地果然肥沃,人物果然礼仪,狼虎的秦人能被接纳吗?沉沉的胡琴声从那一簇蓝瓦黄墙里传来,声音绵长,和那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化不开的雾气。我听见了泗水岸上,有着“逝者如斯夫”的声音,从孔子一直说到现在。
②我的祖先,那个秦始皇,在他的生前是曾经焚书坑儒过的,但居山高为秦城,秦城已坏,凿池深为秦坑,自坑其国。江海可以涸竭,乾坤可以倾侧,唯斯文用之不息,如今,他的后人如我者,却千里迢迢来拜孔子。其实,秦始皇在统一天下后也来过鲁国旧地,他在泰山上祀天。封禅是帝王们举行的,我来山东,除了拜孔,当然也得去登泰山,但只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的朋友说:“哈,你终于来了!”我是来了,孔门弟子三千,我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉,当年的苏轼可以唱“执瓢从之,忽焉在后”,我带来的唯是一颗头颅,在孔子的墓前叩一个重响。
③在曲阜,我已经无法寻觅到孔子当年真正生活过的环境。如今以孔庙孔府孔林组合的这个城市,看到的是历朝历代皇帝营造起来的孔家的赫赫然大势。一个文人,生后能达到如此的豪华气派,在整个地球上怕再也没有第二个了。这是文人的骄傲,但看看孔子的身世,他生前凄凄惶惶的形状,又让我们文人感到一份心酸。司马迁是这样,曹雪芹也是这样,文人都是与富贵无缘,都是生前得不到公正的。在济宁,意外地得知,李白竟也在济宁住过二十余年啊!遥想在四川参观杜甫草堂,听那里人说,流离失所的杜甫到成都去拜会他的一位已经做了大官的昔日朋友,门童却怎么也不传禀,好不容易见着了朋友,朋友正宴请上司,只是冷冷地让他先去客栈里住下。杜甫蒙受羞辱,就出城到郊外,仰躺在田埂上对天浩叹。尊诗圣的是因为需要诗圣,做诗圣的只能贫困潦倒。我是多么崇拜英雄豪杰呀,但英雄豪杰辈出的朝代,斯文是扫地的。孔庙里,我并不感兴趣那些皇帝为孔子树立的大大小小的石碑,独对那面藏书墙钟情,孔老夫子当周之衰则否,属鲁之乱则晦,及秦之暴则废,遇汉之王则兴,乾坤不可久否,日月不可久晦,文籍不可久废啊!
④当我立于藏书墙下留影拍照时,我吟诵的是米芾的赞词:“孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既无孔子;孔子之后,更无孔子。孔子孔子,大哉孔子!
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