《愚溪诗序》拓展阅读.docVIP

愚溪诗序 ?柳宗元 原文：? ? 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或日：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或日：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家，而名莫能定，土之居者犹龂龂(yi n yi n)然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也，合流屈曲而南为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多小的高地、石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于予。然则虽辱而愚之，可也。 ? ? 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子终日不违如愚”，睿(r ui)而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 ?注释： 谪（zhé）潇水上 犹龂龂(yí