张永超--台湾新士林哲学：意义·价值·问题·展望.docxVIP

【张永超】台湾新士林哲学：意义·价值·问题·展望 栏目：思想探索 发布时间：2016-10-26 21:50:17 标签： 台湾新士林哲学：意义·价值·问题·展望 作者：张永超 来源：《南国学术》2016年第4期 时间：孔子二五六七年岁次丙申九月廿六日辛巳 ? ? ? ? ? ?耶稣2016年10月26日 ? ?? ? [摘? 要]“台湾新士林哲学”之“新”，在于其独特的华人问题意识以及融合中西文化之路径，在于其对信仰的坚守以及对于西方古典理性精神的汲取，试图在融合中西基础上形成“中华新士林哲学”。其理论特质体现在：宇宙论上的创世说，本体论上的天主信仰，知识论上的理性特质，伦理学上对至善的寻求，文化指归上试图通过中西文化的融合开创出中华文化新的慧命。从总体上看，“台湾新士林哲学”并不局限于台湾地区一隅，而是以整个华人的共同问题为担当；它也不限于一时，而是有着深沉的现代性反思和出路寻求。在中国现代哲学视域下，“台湾新士林哲学”的价值主要体现在三个方面：一是直接继承西方中世纪的古典理性精神及其训练方法，并且怀有对其价值源头基督信仰的虔诚来汲取西方文化。二是对中华传统“天人观”的重建与安身立命价值的侧重，这在主体性膨胀与迷失的情形下有着积极意义。三是积极反思现代性并弘扬重构主体性的价值。一方面，人性的主体依然保留，但处于建构中，不是完美的，不是至高无上的，因此不会出现主体性膨胀无法无天的