《弟子规》之余力学文.pptVIP

《弟子规》概说 由来： 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的《弟子规》。 形式：以三字一句，两句一韵编纂而成，分五个部分加以演述 内容：具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。 国学“弟子规”教学大纲 《弟子规》的 6 个中心部分 1：入则孝 ------〈感恩〉 2：出则悌 ------〈友爱〉 3：谨??? ------〈规范〉 4：信??? ------〈诚信〉 5：泛爱众 ------〈善待〉 6：余力学文------〈勤奋〉 ⊙总叙 dì zǐguī shèng rén xùn 弟子规，圣人训。 shǒu xiào tì cì jǐn xìn 首孝弟，次谨信。 fàn ài zhòng ér qīn rén 泛爱众，而亲仁。 yǒu yú lì zé xué wén 有余力，则学文。 《弟子规》之“余力学文” ——读千古美文，做少年君子 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 1.不力行 但学文 长浮华 成何人2.但力行 不学文 任己见 昧理真 译文：如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。 如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”） 3.读书法 有三到 心眼口 信皆要4.方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 译文：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。 正在读着这本书时，就不要想着那本书。这本书还未读完，就不要再去读另一本书。读书要用心专一，才能有成就。 5.宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 译文：不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。 6.心有疑 随札记 就人问 求确义 译文：求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问） 7.房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 译文：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。 8.墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 译文：古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。 9.列典籍 有定处 读看毕 还原处 译文：书籍课本本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。 10.虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 译文：虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。） 11.非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 译文：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。 12.勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 译文：自己糟蹋自己叫“自暴”，自己瞧不起自己叫“自弃”。一个人不能不知自爱，也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。（唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）