美育与语文教育.(中学).pptVIP

美育与语文教育 贵州师范学院文学院 吴俊 一、何谓美育 美育即审美教育和美感教育的简称。我国著名教育家蔡元培说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。” 教育是为了培养德智体美全面发展的人才，为了实现这一目标，古今中外的教育都很重视美育。例如，古希腊的雅典教育实施体育和缪斯教育。缪斯是希腊神话中掌管科学和艺术的女神，缪斯教育是指智育与美育。 在中国，春秋战国时代的教育家孔子，强调教育的目标是培养“文质彬彬”的仁人君子。为了实现这一目标，儒家提出了“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育主张。 近代中国，著名学者王国维认为教育应当把人培养成为“完全之人物”，即“精神之能力”和“身体之能力”和谐发展的人。为了实现这一目标，应当实施“完全之教育”，它包括体育、智育、德育、美育。 二、美育的作用 1、培养人的感知力、直觉力、想象力，达到“以美启真”的目的； 2、培养健康的情感； 3、培养健全的人格。 三、语文教育中开展美育的必要性 （1）现代教育培养新型人才的要求 (2)现代教育挑战传统教育理念提出的要求 现代教育强调对学生主体性的培养。所谓主体性，即人的自主性、自觉性、主观能动性。因此，现代教育不注重知识的“灌”，而是强调学生自主学习，在此过程中培养学生的探索精神，创新能力。在现代教育理念的背景中，一个成功的语文教师，不要求过度地“讲”和大量知识的传授，而是凭借有效的方法去点燃学生心中求知的火焰，激起他们求知的兴趣，掌握正确的学习方法。从这个意义上讲，审美的“形象性”原则将发挥重要作用。 美育是一种形象直观教育，而直观教育是幼儿教育、小学教育不可或缺的。德国教育家第斯多惠（1790—1866）认为，儿童在9岁以前是处于直观或感性认识占优势的阶段，如果在教学中不考虑这一思维特点，去进行越级的抽象思维训练，只能使教学失败。他认为，对儿童实施直观性教育的方式很多，图画教学、讲故事、认知自然物等都是行之有效的方法。 前苏联教育家苏霍姆林斯基（1918—1970）认为，直观性教学是促使学生抽象智力发展的必要手段。在教学中他常常把识字教学同图画紧密结合起来。他带孩子们到大自然中去观察事物，然后他用简笔画把这些事物画下来，在注上字母。于是，形象的大自然被画在纸上（主要显示特征），在把“画”变成文字，即通过层层抽象概括，学生不仅认识了字，而且这一过程也训练了他们的抽象概括能力。 例如《塞翁失马》中“人皆吊之”的“吊”，小篆是从人从弓，本义是背弓守尸。为增加教学的趣味性，可联系古代天葬习俗进行讲解。 太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。……操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（此文选自【汉】刘向《新序·杂事五》） 四、语文美育教学示例 (一）诗歌的美 1、诗歌的意境美 意境指文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，它能使欣赏者通过联想和想象，如身入其境，在思想感情上受到感染。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白《早发白帝城》 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 骆宾王《咏鹅》 2、诗歌的对比美 对比即把两种极不相同的形式并列在一起，它能给人以鲜明、醒目、振奋、活跃的审美感受。 1）黑云翻墨未遮天，白雨跳珠乱入船。 ——苏轼 2）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 3）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——白居易 4）大漠孤烟直，长河落日圆。