见义当何为？——见义勇为的困境及其消解.docVIP

见义当何为？——见义勇为的困境及其消解 论文导读：见义勇为的前提或基础是有义的存在。倡导见义智为。保障机制是维护见义勇为者合法权益的最起码要求。面对好心不得好报的道德悖论现象。 关键词：道德悖论，见义勇为，见义智为，保障机制 一、好心不得好报：见义勇为的困境 见义勇为的前提或基础是有义的存在，那么，什么是合乎义的事情呢？义 ，许慎在《说文解字》中解释说：义，己之威仪也。清代段玉裁《说文解字注》进一步解释为：言己者，以字之从我也。仪者度也义之本训，谓礼容各得其宜。礼容得宜则善矣。威仪出于己，故从我。董子曰：仁者人也，义者我也。谓仁必及人，义必由中断判也。这与《释名释言语》中：义，宜也。论文参考网。裁制事物使合宜也。及《淮南子缪称》的义者比于人，而合于众适者也的说法是相通的，都是说义是善、宜（法度和法则、规则）的意思，也就是人们在思想和行为中应当遵循的善的标准和原则。人类向善的需要和追求是永远不会错的，见义勇为，永远是社会需要大力弘扬的一股正气，从古至今，见义勇为一直是人们追求的道德标准。《论语为政》说道：见义不为，无勇也。其意思就是：见到合乎道德应该做的事而不去做，就是没有勇气。反过来说，就是见到合乎道义的事就要勇于去做。《宋史欧阳修传》中载有：天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之，不顾。《汉语大词典》中解释为：看到合乎正义的事便勇敢地去做。[1]由此可