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怎样培养孩子国学修养?经典必背 文言文解析 +学习建议 一、爱莲说 【作者】周敦颐 【朝代】宋 【原文】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人 甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不 蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者 也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜 乎众矣! 【译文】 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜 爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,因为她从淤泥 中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳;(它的茎)中间贯通,外形 挺直,不生蔓,也不长枝,清新的香气传播很远,笔直洁净地挺立在水中,(人 们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它。 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。 唉!喜欢菊花的人,陶渊明以后很少听到有了。喜欢莲花的人,和我一样的还有 谁?倒是喜欢牡丹的人就有很多了 ! 【赏析】 这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能 事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心 1 深沉的慨叹。 作者起笔说: “水陆草木之花,可爱者甚蕃。 ”选用 “可爱 ”二字,包罗群芳, 表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。 接着叙说 “晋陶渊明独爱菊 ”。 陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享 “采菊东篱下,悠然见南 山 ”的田园逸趣。 “独爱菊 ”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确 了题意:陶渊明可以爱菊抒怀, 我怎不可独爱莲呢?继写 “自李唐来,世人甚爱牡 丹 ”,写了唐人,特别是统治阶层 “甚爱牡丹 ”的好尚,这几句像是重复,但实为加 深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大 意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊——为保持一份高洁,宁愿终老南山避 世有所不同。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独 自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质 的区别的。这为爱莲说所要表达的 “出淤泥而不染 ”作了最好的铺垫。然后作者撇 开一笔说,让那班人爱其所爱吧, “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中 通外直,不蔓不枝, 香远益清, 亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉 ”。这一连串铺叙, 对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的 风范,作了有力的渲染。 这几句隐喻作者本身具有 “出淤泥而不染,濯清莲而不妖 ” 的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的 品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想 同流合污。而 “濯清莲而不妖 ”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直, 数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身 体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之 处。 接下来, 作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评: “予谓菊, 花之隐 逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 ”本来,花是不具备人格的, 但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者; 它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清 水洗濯而不显妖

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