女性主义诗学的内涵与待色.docVIP

女性主义诗学的内涵与待色？ 基本内容: 首先，通过对以男性为中心的传统文化的审视与批判。揭露文学文本、文学现象、文学观念、文学标准等等中间潜藏的性别歧视信息，暴露抽象化、符码化的性别角色的人为性质，努力运用其文化批判功能和审美教育功能，呼唤男女两性之间真正尊重的相互关系与平等意识，最终使女性在经济、政治、法律、文化、教育与家庭内部等方面获得与男性同等的权利与地位，探索和谐、完美的两性关系的可能性; 其次，通过对文学史、文学理论和批评史等的重新梳理与挖掘，尝试以注入了性别意识的新的文学观念重构文学传统，还妇女创作以公正的、应有的地位。努力发掘被埋没、被曲解、受冷落的妇女作家的作品，使它们浮出历史地表，思索妇女写作的历史处境与现实的文化困境，探讨她们与文类等的关系，写作“她们自己的文学”史; 第三，通过对文本的细读，考察女性作品中存在的特殊意象、运用的题材、表达的主题、塑造的形象、蕴涵的情感等等，寻找文本中存在的隐喻、象征、反讽、暗示或者对男性创作的戏拟，关注女性创作的特殊语言与风格，考察女性创作中所接受的男性作家与女性作家的影响及其分别在她们自己创作中的表现，梳理并确立女性文学的传统; 第四，研究女性写作与其生理及心理经验之间的可能联系，尝试建立一套适用于对妇女作家与作品进行恰如其分的公正评价的“女性美学”体系; 第五，在立足于自己的性别立场的前提下，还要将性别维度与文学批评的其他维度结合起来，避免文学批评的简单化、政治化与主观随意性，努力建立具有自己的鲜明特色而又符合具体文学实际的女性主.义文学批评理论。 特色： 作为女权运动在学术领域的自然延伸，女性主义诗学首先体现出鲜明的政治实践指向。 这一政治实践性首先表现在它本身就是女权运动的直接成果。也就是说，女性主义诗学是女权运动深人到文化，尤其是文学研究领域之后的产物。这就使其不同于某些纯粹注重学理的、具有更多的科学主义色彩的理论流派，而以剖析、揭露具有性别歧视色彩的历史、文化与文学现象并最终改变社会现状为旨归，表现出更多的人本主义精神。出生于挪威的著名女性主义文学批评家陶丽·莫依在《性与文本的政治-—一女权主义文学理论》中这样总结了文学批评与现实政治的关系:“女性主义批评家与任何其他激进的批评家很相似，均可被视为一场主要观照社会和政治变革的斗争的产物;她们在其中的主要作用是试图将如此普遍的政治行动扩展到文学领域。这场文化/政治的斗争必然是双向的:它必须通过制度的变革，并通过文学批评的媒介，这两个途径才能实现其目标。”①这里，陶丽·莫依准确地界定了女权主.义政治与女性主义文学批评相辅相成的作用关系。女性主义文学批评通过对作家的社会…一文化学透视，打破了文学研究迷信权威、尊重作者意图的常规惯例，富于成效地展现出读者与作者、读者与文本之间的冲突会怎样精确地凸显出一部作品的潜在涵义，粉碎了作者的独裁话语，高扬了读者、尤其是女性读者的权利。从这个意义上说，女性主义文学批评理论堪称一种“政治的诗学”。 第二个特色可以概括为一种具有文化批判内涵的文学批评理论。 它自觉采用女性性别的基本视角，以历史与文化皆处于菲勒斯中心的意识形态控制之下的观念为前提，对父权制的社会结构、文化符号、大众心理、价值观念等进行深入的挖掘，揭露、批判其性别歧视的潜藏信息。在这一方面，女性主义诗学以开阔的思路、综合的视野，部分纠正了20世纪中叶欧美文学批评界流行的“新批评”完全局限于文本、割裂文学创作与文化环境、作家与读者关系的偏颇，强调了社会与文化背景对于深.入理解作家作品与文学现象的重要意义，考察了作家作品与文化传统之间的互动关系，将文本分析.与社会历史学批评有机地结合了起来。尤其值得指出的是，女性主义批评家的文化分析对解构西方传统形而上学的菲勒斯逻各斯中心二元对立机制所作的贡献，使得女性主义学说在当代西方文化思潮中，居于一个核心的地位，为后现代思潮起了一个推波助澜的作用。因此，美国文学批评家乔纳森，卡勒说:当代文学批评理论发生了根本变化，其特征是绝对的、单一的权威和权力中心已不复存在，文学批评者以多元化为指导思想，推翻传统上一贯倡导的批评角度的客观性与普遍性，重新评估历史的经验与价值观念，重新认识知识传播过程中的政治运作问题。而.女性主义理论是这个潮流中影响最为J、一泛的研究方法之一。 第三。女性主义诗学将女性性别这一新的范畴引人文学研究的视野，发展了接受美学与读者反应理论对读者参与作品的再创造并与之对活等问题的探讨，使性.别成为继时代、社会、经济因素、种族因素、地域因素等之后文学研究的又一个重要维度，修正了传统文学研究中的男性中心主义倾向，促使其正视并矫正其中存在的性别盲点。为文学研究开拓了又一块广阔的空间。美国女性主义文学批评理论大师埃莱娜·肖瓦尔特的论文《荒野上的女性主义批评》和作家艾丽丝