2011届高三历史二轮复习 专题高效升级卷十七 世界近代精神文明课件.pptVIP

* 专题高效升级卷十七 世界近代精神文明 (时间：60分钟 满分：100分) 一、选择题(每题4分，共60分) 1.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430~1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出( ) A.人类摆脱束缚奔向自由的精神 B.启蒙运动的光辉照耀人们前进 C.新宗教理念开始支配人类行为 D.欧洲已告别专制迎来新的曙光 答案：A 2.马丁·路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于( ) A.将人们从宗教束缚中彻底解放出来 B.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 C.天主教从此在欧洲退出了社会舞台 D.欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面 答案：B 3.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”史料中前后两个“枷锁”分别是指( ) A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想 C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义 答案：B 4.卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张( ) A.以法治保护宗教自由 B.以契约保障个人自由 C.废除封建财产私有制 D.建立民主共和政体 答案：B 5.李大钊说：“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西血潮之中。”对此理解正确的是( ) A.19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明 B.法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础 C.19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系 D.19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻 答案：B 6.在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想( ) A.促进了人们思想的彻底解放 B.导致了法国的政教分离 C.对法国大革命起到了动员作用 D.否定了法国的等级制度 答案：C 7.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于( ) A.马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” B.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” C.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 D.赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” 答案：B 8.有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指( ) A.三权分立 B.社会契约论 C.天赋人权 D.人民主权 答案：B 9.欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张( ) A.推翻君主制，建立共和制 B.消灭私有制，实现社会平等 C.建立有效机制，实现权力制衡 D.取消国家机构，实现公民自治 答案：C 10.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都( ) A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实现自我价值的诉求 C.使理性与思想获得真正的自由发展 D.揭露资本主义社会的黑暗现实 答案：B 11.爱因斯坦与卓别林是历史上的著名人物。有一次他们都受邀出席了一次盛大的宴会，并受到了热烈的欢迎。卓别林对爱因斯坦幽默了一把，说:“大家欢迎我是因为他们都理解我，大家欢迎你是因为他们都不理解你。”对卓别林的话语理解正确的是( ) A.相对论有悖于人们的生活常理 B.绝大多数人盲目欢迎爱因斯坦 C.经典物理与人们日常生活很近 D.卓别林比较委婉地反对相对论 答案：A 12.“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问，人们想‘如实’地表现这个世界。”下列作品能如实地表现这个世界的是( ) A.《唐璜》 B.《人间喜剧》 C.《巴黎圣母院》 D.《十日谈》 答案：B 13.《幸运52》《开心辞典》等电视抢答竞猜节目反映了电视的( ) A.传播资讯的作用 B.娱乐功能 C.把优秀艺术品展示给世人的功能 D.直接购物功能 答案：B