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大陈述的方式,通过猫的眼睛对事物进行夸张地表述,把细微的事情进行放大的描写。
将高尚的东西通俗化和语境的混乱,不按照事物的正常尺寸来表述,挑战读者所能理
解的尺度等,都是反讽鲜明特色的体现,通过冲击读者惯性的协调感觉,将张力转化
为反讽。
第三章中主要讨论叙事策略上的反讽,涉及文本的结构、视角、人物塑造,分析
各自作品的结构。圆周型的《围城》和如“海参”般的《我是猫》都充分利用了结构
的反讽,通过表层结构与深层结构的层次感、“知”与“不知”的差别,达到了反讽
的效果。《围城》是通过如同神一般的全知视角与主人公的内在视角相互转换进行阐
述;《我是猫》则是用“咱家”的眼睛看,借“咱家”的口来叙述。从独特的视角,
冷静客观地为读者打开小说的世界。在叙述者与人物、叙述者与读者之间产生张力,
以达到反讽的效果。在人物塑造上,通过新旧知识分子价值观的对立和知识分子自身
的言行不一致等,创造反讽的环境。
第四章在第二、三章论述的基础上,分析和阐释了反讽异曲同工的三个主要原因。
首先是创作的时代背景特色:虽然相隔半世纪,但同样是中国或者日本从封建社会转
变为现在文明社会的时期,政局的不稳、教育的改革等等有着各种不稳定因素。其次,
在这样社会转变的时期,两位作者都是本国接受过高等教育、曾留学英国的精英知识
分子,人生的经历是十分相似的。不同的是,两位作者的婚姻生活大相径庭,反映在
文学作品中,也是各自风格迥异。此外,受到中日两国讽刺文学传统的影响,造就了
《围城》的“机智”、“委婉”、“深沉”和《我是猫》的“滑稽”、“敏锐”、“直露”。
第五章是本论文的结论部分,阐释和归纳论文的观点和研究成果,并提出了论文
的不足之处和有待今后继续深入研究的方向和课题。
关键词:围城;我是猫;语言反讽;整体反讽;
ii
要 旨
『囲城』と『吾輩は猫である』は中日両国で広く知れ渡れておる文学の傑作であ
る。この二つの作品は読者に共通な受容を与える。それは、清らかで悠々自適、俗
離れで冷静、説教に煩わされずに実観的現实から出発することである。作者の銭鐘
書と夏目漱石は中日の文学史上で代表的な者である。二人は異なる時代、異なる国
に暮らしていたが、その代表作である『囲城』と『猫』は趣を笑い声に託し、共に
東洋文学史上の諷刺傑作と言われる。『囲城』(1947) は 「中国の近代文学の中で最
も面白いと最も一心に経営される小説である」と誉められた。中国近代の著名な学
者、作家である銭鐘書の唯一の長編小説である。『吾輩は猫である』(以下は『猫』
と略称する)は1905 年に、『ホトトギス』に発表され、夏目漱石の処女作である
とともに、一躍その名を高めた代表作でもある。二つの作品も人々に空前絶後で独
特な文学体験をもたらした。その文学体験に、アイロニーは見落とすことができな
い表現のアプローチである。いわゆる異曲同工である。そのすばらしさは詳細に究
明するのに値する。本稿は比較研究の平行研究を基に、アイロニーの暗黙的提示理
論を利用し、風刺小説である『囲城』と『猫』について、双方向的に比較研究を行
ってみたい。研究のプロセスとしては、まず、一般的に認識されている言語のレト
リックから、アイロニーの面において『囲城』と『猫』の言語をそれぞれ分析し、
比較する。そして、アイロニー理論をマクロ的意味に拡大し、テキスト全体のスト
ラテジーにおいて作品を論じる。最後にこういうアイロニーの「異曲同工」に至る
のはどのような背景や原因があるかを分析する。
第一章は序章で、研究内容の選定と意義を述べ、先行研究の資料を羅列し、これ
までの研究分野や成果を並べる。アイロニー理論の発展を紹介する。
第二章から本論に入る。本章はまず、テキストの言語を分析し、微視的アイロニ
ーを研究する。両作とも、多くの奇抜な比喩があり、懸け離れている二つの物事を
比喩の対象として、読者に両者の類似点を連想させる。類似点は明らかで、複雑な
謎ではないが、対象とされた二つの物事を一緒に考えるのが不思議で、稀に見るこ
とである。こういう不思議さによって、読者に深いイメージとアイロニー的効果を
iii
与える。続いて、变述法の面においての分析である。『囲城』では、批判が抑えら
れ、事の大きさが抑える緩变法であるが、『猫』では、猫の眼を通して、物事が大
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