张彦远《历代名画记》的画史体系与史学理论.docVIP

张彦远《历代名画记》的画史体系与史学理论 南京艺术学院学报 J0URzALo z兰JlNGARTs芝∽Tl1I与m一美术与设计版 FlNEARTs 口EslGz― 张彦远 历代名画记 的画史体系与史学理论 陈池瑜 清华大学 美术学院，北京 100084 [摘 要]唐代张彦远于公元 9世纪中叶写作的 历代名画记》，是我国绘画史学成熟的标志，也是世界上最早的系统的美 术史学著述，建立起博大的绘画史学体系，包含着丰富的画史理论和画学思想，记录了自轩辕至唐代会昌时期的画家和 画作，并将画史叙述与画品与画论研究相结合，创立了史、论、品 评 相统一的独特的中国美术史学的著述方法，对 世界艺术史学做出了重要的贡献。 [关键词]张彦远；历代名画记；绘画史学 [中图分类号]J203 [文献标识码]A [文章编号]1008―9675 2009 02―0050-11 张彦远，字爱宾 ，是晚唐时期一位重要的书 年至846年。张彦远在 叙画之兴废》末尾有：“自 法家和知名书画理论家，唐河东蒲州人。出身于宰 史皇至今大唐会昌元年凡三百七十二人，编次无 相世家，高祖张嘉贞作过宰相 ，曾祖张延赏 、祖 差，铨量颇定。此外旁求错综 ，心 目所鉴 ，言之 父张弘靖都在朝廷作过官，且都对书画艺术有浓 无隐，将来者能撰述其或继之”。这也显示出张彦 厚兴趣 ，对于书法也有一定造诣 ，其叔祖张谂还 远欲将 自古至会昌年间各位画家加以记录铨量的 著有 吴画说 一篇。。这种世家艺术氛围为他编 历史胸怀。该书卷三第四篇 《西京寺观等画壁》， 辑 法书要录 和写作 历代名画记 提供了一 记会昌五年，武宗毁天下寺塔，两京各留三两所， 定的条件。 法书要录 和 历代名画记 是张彦 因此名画在寺壁者唯存一二。宰相李德裕镇浙西 远花费巨大心血编辑和撰写的两部书稿， 法书要 创立甘露寺，取管辖内诸寺画壁置于寺内，其中 录》是辑录历代书法史论文章， 《历代名画记 则 有顾恺之画维摩诘，初置甘露寺中，后为卢尚书 是 自己撰著的画史专著，他 自己也十分看重这两 简辞所取，宝于家中以匣之。“大中七年，今上 唐 部书，认为在当时读此二书 ，“书画二事毕已。” 宣宗 访宰臣此画，遂诏寿州刺史卢简辞求以进， 赐之金帛，以画示百僚，后收入内”。此记有 “大 一 历代名画记》的博大体系及述史方法 中七年”，为公元 853年，得知虽然初写 《历代名 张彦远在前人有关绘画品评与著述的基础上 ， 画记》，张彦远题识为大中元年即公元 847年，过 对绘画史的框架进行总体构思 ，创造了一个崭新 了六年之后的相关事件仍加进书中，可见至少完 的绘画史体系，以史传为经，以品评为纬 ，编织 稿或定稿在公元 853年，或稍后，也可见 历代名 出 历代名画记》宏大的艺术史体系。谢赫 、李 画记 写作至少在六年以上。 嗣真、张怀瑾的画品 画断 ，是以品带史，品评 张彦远之所以在公元 850年前后写成 《历代名 作品及区分品次高低是其主要