第五课礼记选讲义.doc

　　 PAGE 附錄1- PAGE 8 附錄一 項脊軒志補充講義 壹、題解補充： 志、記相關常識： 「志」作動詞使用時，通「誌」，有「記載、記錄」之意。因此名為「志」、「記」的文章常被歸類為記敘文。但在寫作手法上，不但不限於於記敘，而且廣泛使用議論、抒情等手法，靈活多樣。根據曾國藩《經史百家雜鈔》，「雜記類」古文大致可分亭臺名勝記、山水遊記、書畫雜物記和人事雜記四類： 種類 常見內容 重要名篇 亭臺名勝記 記敘修築亭臺樓閣、遊覽歷史名勝古蹟，抒發自身的感想、抱負。 王禹偁〈黃州新建小竹樓記〉 范仲淹〈 〉 歐陽脩〈 〉 曾鞏〈墨池記〉 蘇轍〈 〉 遊覽山水記 記敘遊覽山水、景物之勝者。 柳宗元「永州八記」（ 、鈷鉧潭西小丘記） 王安石〈 〉 周密〈觀潮〉 袁宏道〈 〉 張岱〈湖心亭看雪〉 郁永河〈北投硫穴記〉 圖畫器物記 記書畫、器物者。 韓愈〈畫記〉 白居易〈荔枝圖記〉 劉敞〈先秦古器記〉 黃淳耀〈李龍眠畫羅漢記〉 人物事件記（少數以「志」名篇） 雜記人物或事件者。 錢公輔〈 〉 劉基〈尚節亭記〉 全祖望〈 〉 龔自珍〈 〉 歸有光〈項脊軒志〉 亭臺名勝記：岳陽樓記、醉翁亭記、黃州快哉亭記 遊覽山水記：始得西山宴遊記、遊褒禪山記、晚遊六橋待月記 人物事件記：義田記、梅花嶺記、病梅館記 貳、作者補充： 一、作者生平： 字號 歸有光，字 （「熙」，光明、明亮也；「甫」為古代男子的美稱；故其名、字為「同訓」關係），晚年號 ，人稱　 先生；少年讀書於「項脊軒」，自稱　 　　　　。※ 傳說歸有光誕生前夕，家中院子裡有彩虹出現，光芒衝天，家人視為祥瑞，故取名為「有光」。 生平經歷 科舉失意：少好讀書，九歲能文，二十歲博通經史，但連參加鄉試六次，才於三十五歲時以第二名考中舉人；後上京參加會試，在二十一年中，落第八次，長年於嘉定（今上海市）讀書講學；直至六十歲時，始舉進士，官至南京太僕寺丞（掌馬政官署之副首長）。 親人仳離：八歲喪母，兩次亡妻，長子於十六歲時病故，兩個女兒亦於幼時夭折；五十七歲時，歸有光落第歸來，其七十八歲的老父看不到兒子成名，亦含恨過世。（人事之變故使歸有光對生命之磨難深有感觸，亦使其悼亡之文字至為哀婉動人）。 文學成就 為明代中期　 　派之古文大家，為文上承 ，下及唐、宋諸家（取法韓愈、歐陽脩、曾鞏等唐、宋名家散文）；反對前後七子「文必秦漢、　 詩必盛唐」的摹擬風氣，認為秦漢文有其特色，而唐宋文亦有其獨創之成就；對清代 派的散文影響極深，亦代表明代散文的顛峰。 擅長　 　、　 　　之散文，善於描寫生活瑣事，抒發內心真摯的情感，他常於文中嵌入精心選擇的細節，將「抒情」、「寫景」、「敘事」三者融為一體，記事生動，不事雕飾，而風味超然。 相關評論 黃宗羲：「予讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使人欲涕。蓋古今來事無鉅細，唯此可歌可泣之精神，長留天壤。」 黃宗羲：「議者以 為明文第一，似矣。」 錢謙益：「少年應舉，筆放墨飽，一洗熟爛；人驚其頡頏（ㄒㄧㄝˊ ㄏㄤˊ，不相上下，互相抗衡之意）眉山，不知其汪洋跌宕，得之莊周者為多。壯而其學大成，每為文章，一以古人為繩尺。」 方苞評歸有光之悼亡文字：「不俟修飾而情辭並得，使覽者惻然有隱。」 姚鼐於《 》中，元、明兩朝只收錄了歸有光一人之作品，可見對其之推崇。 嘉靖三大家： 、 、 。 有明六大家：嘉靖三大家再加上 、 、 。 字號：熙甫、震川、震川、項脊生 文學成就：唐宋、史記、桐城、抒情、敘事 相關評論：震川、 古文辭類纂 嘉靖三大家：歸有光 、 王慎中、 唐順之。 有明六大家：宋濂、方孝儒、王守仁 二、明代散文流派 流派名稱 盛行期間 代表人物 得名由來 文學主張、作品風格 臺閣體 明代初期 以 、 、 為代表 倡導者皆為臺閣重臣。 內容以 為主。 外表典雅平正，實則 。 前後七子（秦漢派） 明代中期 前七子：以 、 為首。 後七子： 以 、 為首。 以集團人數稱之。 1.主張