2012年历史高考历史 百日冲刺系列 第5讲 古代希腊、罗马的政治制度与西方人文精神的起源（真题演练）.docVIP

PAGE 古代希腊、罗马的政治制度与西方人文精神的起源 一、选择题 1．（2011年上海市单科历史2）公元前509年，罗马进入共和国时期，这一时间也可表述为 A．公元前5世纪初 B．公元前5世纪末 C．公元前6世纪初 D．公元前6世纪末 2．（2011年海南省单科历史9）梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则：“我所给予平民的适可而止，他们的荣誉不减损也不增多：即使是对那些有财有势的人也一样，我不使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来，政府应当 A．捍卫平民的权利 B．兼顾平民和贵族的利益 C．维护贵族的利益 D．抑制平民和贵族的要求 3．（2011年北京卷文综20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是 A．普罗泰戈拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 4.（10年天津卷）古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是 A.平民开展暴力斗争 B.代表平民利益的领袖不断改革 C.平民中不再有债奴 D.平民中新兴工商业者力量壮大 5.（10年北京卷）英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是 A．人是万物的尺度 B．理念论 C．逻辑三段论 D．美德即知识 6．（2010年广东卷文综19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A.“信仰即可得救” B．“人是万物的尺度” C.“要有勇气运用你自己的理智” D.“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” 7.（10年新课标卷）亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是 A．更接近于数量平等 B．更接近于比值平等 C．数量平等高于比值平等 D．既非数量平等又非比值平等 8．（2009天津文综历史3）希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是①按财产多寡划分社会等级②用10个地域部落取代原来4个血缘部落③设立五百人会议④向公民发放“观剧津贴” A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 9．（2009年辽宁宁夏文综29）罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前卫自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是 A．法庭立案与否皆取决于案情 B．被告在法庭审理过程中无罪 C．被告必须为自己的行为辩护 D．证据是法官判案的唯一依据 10．（2009年安徽文综17）公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是 A．雅典的民主制度是一种直接民主制 B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 11．（2009年江苏历史13）古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等机会③确保了公民大会决策的公正无私④忽视了参与政治者的能力与品德 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 12．（2009年上海历史4）在古希腊文中，“民主政治”(demokrafia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调 A．公民的广泛参与和直接管理 B．公民的私有财产神圣不可侵犯 C．民事案件均由陪审法庭判决 D．全体居民均享有民主权利 13．（2009海南历史2）在伯利克时期的雅典，绝大多数公职任期一年，只能连任一次，并且均为抽签选举产生。只有军事领导职务通过举手表决选出，一年一任，但可无限期连选连任。这是因为 A．军人实际上控制着国家 B．雅典军人享有崇高威望 C．军事事务需要专人执掌 D．军职比行政公职更重要 14．（2009广东文科基础29）经平民与贵族的斗争而制定，允许拥有奴隶、