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《中国哲学简史》 冯友兰 第四章 孔子：第一位教师 孔子和《六经》 中国第一位私学教师 儒家创建人 “游文于《六经》之中，留意与仁义之际” 《六经》：《易》、《诗》、《书》、 《礼》、《乐》（佚）、《春秋》 孔子与《六经》关系 一派认为：《六经》都是孔子著作。 另一派认为：孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》、《乐》的修订者，《诗》、《书》的编者。 冯友兰认为：孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。 孔子作为教育家 “儒” 教育家 “述而不作” “儒家” 正名 关于社会 每个名都有一定的含义，这种含义就是此名所指的一类事物的本质。 在社会关系中，每个名都含有一定的责任的义务。 仁、义 关于人的德行 “义利之辨” 义的观念是形式的观念，仁的观念就具体多了。 “爱人” 一切德行的总和 忠、恕 如何实行仁 推己及人的肯定和否定方面 忠恕之道 知命 “无所为而为” 天命被他看做一种有目的的力量。 知命就是承认世界本来存在的必然性。 知命的结果是对外在的成败无所萦怀。 孔子的精神修养发展过程 道德价值 “吾十有五，而至于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》 超道德价值 孔子在中国历史上的地位 生前——普通教师 死后——至圣先师 公元前2世纪——地位等同于王 公元前1世纪——地位比王还高 汉朝——神化 公元1世纪初——至圣先贤 19世纪末——受命为王 民国——“至圣先师”以下 现在——