第十章_三言二拍剪灯三话.pptVIP

第十章 “三言”、“二拍” 《剪灯三话》与其它短篇小说 本章要点 一，白话短篇小说的繁荣 二，冯梦龙和“三言” 三，凌濛初和“二拍” 四，“三言二拍”的艺术价值 五，《剪灯新话》及其它文言小说 话本 什么是话本？（说话，宋四家） 最早的话本出现在什么时候？ 话本的一般体制： 入话（诗词）、头回、正话、结尾（诗词）四部分。 一，明代白话短篇小说繁荣 首先出现了专门的白话短篇小说作家，如冯梦龙、凌濛初、陆人龙等 ； 其次，此时的话本小说不再是为了讲唱用的，而是供人阅读的书面文学作品； 再次，质量上有了很大的提高，艺术上相当成熟，数量上也有了长足进步。 明清之际出现了甚至书商干预创作通俗小说的现象，被称为“熊大木现象”。 最早的话本小说总集 是嘉靖年间洪楩编刊的《清平山堂话本》，原书名《六十家小说》。 分为《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》《解闷》《醒梦》六集。现仅残存29篇。 又称《六十家小说》 《熊龙峰小说四种》 《今古奇观》抱瓮老人 三言二拍影响下诞生40多本拟话本 如天然痴叟的《石点头》、周清源的《西湖二集》、陆人龙的《型世言》、西湖渔隐主人的《欢喜冤家》、古吴金木散人的《鼓掌绝尘》、华阳散人的《鸳鸯针》、东鲁古狂生的《醉醒石》、圣水艾衲居士的《豆棚闲话》、酌玄亭主人的《照世杯》、李渔的《连城壁》《十二楼》等。 二，冯梦龙和“三言” 冯梦龙，字犹龙（1574~1646），长洲（今苏州）人。别署龙子犹、墨憨斋主人，顾曲散人等。富有才情，通俗文学大家。一生蹭蹬，抗清，忧愤而亡。 冯梦龙的进步文学观 一、重视通俗文学的作用； 二、推崇“童心”、“真心”，认为凡是好的作品都是发乎性情、自然而真率的。认为民歌就是“性情之响”； 三、强调作品的通俗化，要让百姓看得懂，要“谐于里耳”； 四、认为写作允许虚构，但要合情合理。 冯梦龙在通俗文学上的成就 今传约有著作五十多种、一千多万字。 白话短篇小说集“三言”，有章回小说《三遂平妖传》《新列国志》等； 有传奇《双雄记》《万事足》等； 有民歌集《挂枝儿》《山歌》（搜集明代民歌近800首）。 有文言笔记小说《古今谭概》《情史》《智囊》等。 “三言”寓意 《喻世明言序》：“明者，取其可以道愚也。通者，取其可以适俗也。恒则习之而不厌，传之可久。”“三刻殊名，其义一也。” 强调了文学的教化作品，即达到劝喻、警戒、唤醒世人的目的。 “三言”的思想内容 其一，以爱情婚姻为主题的作品； 其二，歌颂友谊、斥责背信弃义，如《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》等。 其三，还有不少揭露社会黑暗、暴露统治阶级的腐朽与罪恶的作品。代表作为《喻世明言·沈小霞相会出师表》、《醒世恒言·卢太学诗酒傲公侯》等。 三，凌濛初和“二拍” 凌濛初（1580—1644），字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程人。屡困场屋，以著述刻书为事。55岁以副贡生授上海县丞，63岁时升徐州通判。崇祯17年，农民起义军打到徐州和房村一带时，他进行强烈抵抗，并因此呕血而死。 其文学作品，除“二拍”外，还有戏曲二十多种。 “二拍” 《拍案惊奇》是最初的名称，二刻刊后，改名初刻 四，“二拍”的思想内容 肯定和讴歌商品经济的发展，商业活动的本质和商人势力的崛起 歌颂婚恋自主，张扬男女平等 揭露官场腐败和社会黑暗 不足之处：有自然主义倾向，过多直露之秽笔；过度强调文学的教化功能 五，“三言二拍”的艺术价值 1、以现实主义为基础的创作方法 2、故事情节曲折动人，小道具贯串始终，悲剧性与喜剧性情节交互穿插，创造奇趣 3、突破单线结构，尝试复线结构、板块结构和变换视角 4、人物形象更加丰满生动。在人物塑造上，“三言”的成就突出体现在：作者善于刻画、揭示人物性格的复杂性；注重细节描写，由此来揭示人物的性格 。 六，剪灯三话及其它文言小说 包括《剪灯新话》（瞿佑宗吉）、《剪灯余话》（李祯昌祺）和《觅灯因话》（邵景詹）。 瞿佑和《剪灯新话》 瞿佑（1347~1433），字宗吉，别号存斋，江苏山阳（今淮安）人。很早就有诗名，虽多才多艺，一生却流落不偶。 《新话》中的绝大多数都是以元末明初时的社会大动荡为背景。作品的主人公基本是书生，相当集中且真实而细腻地表现了士人在明初战乱时期的生活状况。 1，《剪灯三话》在文题、意境方面都规模唐人，在艺术上 “文笔殊冗弱不相副”（鲁迅语）。但在当时文网严密，文坛冷落的情况下，大足新人耳目，所以很受读者欢迎，甚至统治者也恐其蛊惑人心，不得不加以禁止。 这三部传奇小说，是上承唐宋传奇，下开《聊斋志异》的桥梁，在文学史上有一定的地位 6，明代文言小说的地位：承上启下，影响清代小说；与白话小说互相影响与补充；为戏曲、拟话本提供丰富素材；丰富世界文坛（参看注释21，170页）。 小说叙事的本质，是对并不存在之物的叙说，是