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论第一次鸦片战争中国失败的必然性
安重师专学覆l996哥第1_期
论第一次鸦片战争中国
失败的必然性
吴大康
内容提要:对于幂一玻鸦片战争中田之失败,支学界界定7器的
屎目和因素.拳文着重从意识彤态和军事装奋寻方面分析了第一次鸦片
战争中英之间的王嗣和差距,论述7由封建意识彤态境治下的太清帝田
失败的必然性.
关键词意识形态军事必拣性
第一次鸦片战争已离我们相去l5O
多年而成为一段久远的历史了.在回顾
这个决定中国近代史开端的重大事件
时我们往往被历史的浓烟雾障所笼罩,
而看不清历史的本来面目.当我们分析
这次战争失败原因的时鼷.我们往往又
脱离当时的时代和环境.片面而武断地
使用现代的一些观念.这不仅使这一事
件无法从时代的背景上清晰地凸现出
来.反而陷入某种似是而非的沼泽中.
第一次鸦片战争中国之失败.既有
政治经济等方面的原因,更重要的是
意识形态,军事力量乃至地理环境等等
因素.它们之同是互相联系,相互渗
透,互为因果的.这就要求我们在分析
第一次鸦片战争失败原园的时候,既要
审时度势,全面综合地考虑同题,又耍
重点突出,主次分明地分析同题.只有
这样.我们才能揭开历史的面纱.从而
恢复历史的本来面目.
本文笔者决意从当时中国意识形态
和军事力量这两方面来分析第一次鸦片
战争中国失败的必然性.
中国封建社会在中国这块古老的土
地上绵延了二千多年,如果从公元前475
年算起.到第一次鸦片战争爆发(1g40
年)时.已有了2315年的历史.在这样
一
条历史长河中,中国封建社会通过千
年的沉淀和发展,到第一次鸦片战争前
夕已在意识形态和政治体制诸方面达到
了空前完备的境地.
第一次鸦片战争前的大清帝国,是
中国封建社会最后一个王朝.事实上.
当时的大清帝国并非人们想象的那么腐
朽和落后,也非当时大清皇帝臣子想基
29
的那么优越和进步.对于周边国家日
本胡鲜和越南来说,当时中国无论在
政治.经济文化诸方面都有着无可厚非
的优越性,但对西方资本主义国家来
说,却显然落后了很长一段历史.英国
在十七世纪确立资本主义制度后,资本
主义有了蓬勃的发展,到十八世纪束叶
基本完成了产业革命.在十九世纪.英
国成为世界上最发达最强盛的国家.其
殖民地和半殖民地几乎遗及世界每一个
角落.法国.美国,簿国等国也步英国后
尘,迅速确立了资本主义钳度,并在政
治.经济,军事,科技文化方面得到空前
发展.世界各资本主义大国的飞速发展
使当时中国面临严峻的形势和挑战.它
要求统治者对这一发展作出积投的反应
和思考.从而适应世界的发展.但遗憾
的是.当时大清帝国上至皇帝大臣.下
至平民百姓,馄本没有任何恩想准备和
积极意识.仍然抱着封建社会的病痛之
躯,擞他们天下共主.国泰民安的美
梦.
毋庸讳言,第一次鸦片战争之前,
中华文明一直燕相对独立地发展的{我
们不要忘记这样的事实:在中国历史学
采的着作中,没有一本关于世界历史的
书:在所有地理学着作中.也没有关于
中国以外地理地域的描述).并以其无
比优越性向外输出.事实上.兰}时中国
周边一些国家都是以中华文明为衣肄.
并在率国加以继承和发扬的.这样.在
广大的东南亚地区就形成了一个以中国
为中心的汉文化圈.尽管这1个文化圈在
历史的进程中不断遗判外来文啊文化的
30
冲击,但是,外来之物一旦进入到汉文
化圈里,便不约而同地被中华文明强劲
地同化了.长此以往,中国统治者往往
习惯于以居高临下的姿态环视四方.这
不仅使统治者养皮因循守旧.妄自尊大
的心理,而且使统治者对外来的一切采
取断然排斥的否定态度:而作为中国封
建社会的正统文化——儒家文化,刚好
又推渡助澜地助长了统治者这一观念的
巩固和发展.
我们知道.儒家思想在政治方面的
基本点是:中国皇帝是天子,理所当然
代替天来统治地上一切:而尘世的一切
人都毫无例外地要臣般他的境治.在这
种意识形态之下.中国的封建大一统官
僚政治便应运而生.皇帝理所当然地掌
握着国家的一切大投.在他之下.是唯
命是从的王公大臣以及各个行省的长
官.毫无例外,作为天子.对这些属下
有生杀予夺的投力.此乃.君让臣死.臣
不得不死.在这样的意识形态和皇投
至上的政治体制之中.中国杜会(大清)
便出理了种种蹄形的现象和崩度:
(一)作为文武百官.唯皇帝是从,
唯圣旨独尊,一切国家大事要政,一切
规章制度的实施.无一倒外地要让皇帝
定夺.这种意识形态和政治体崩不仅使
文武百官日益失去锐意进取尽忠报国之
精神,而且映乏坦言直谏,实事求是之
作风.文武百官一睐地因循守l13,谨小
慎撤,生怕有违孔敷圣育.三鲷五常.
想要兰}盲,提拔.晋升.必然千方百计地
揣摩皇帝的心理.嘉魔时.翰林院嫡修
洪亮吉曹指出,大小官员以摸棱为晓
事.似软弱为良圈,以钻营为进豌之阶
以苛且为腮官之计①
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