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核心价值观的本色与力量
有这样一个故事,说的是一个武士碰到一个和尚。武士拦住和尚,很不礼貌地说:“唉,告诉我天堂和地狱的区别”。和尚没理他,继续往前走。武士拔出佩剑再次拦住和尚说:“你对我这么无礼,不怕我杀了你吗?”和尚看了武士一眼,平静地回答:“阿弥陀佛,这就是地狱”。那武士一愣。他虽然有些粗蛮,但悟性挺高,似乎一下子明白了什么,赶忙向和尚道歉并表示感谢。这时候,和尚微微一笑,又说话了:“阿弥陀佛,这就是天堂”!有时候,天堂和地狱只是一念之差。这一念是什么呢?主要是善恶之念、美丑之念。而善于恶、美与丑是两者截然相反的价值理念。当善和美的价值理念落户灵魂的时候,人间就会像天堂,当恶与丑的价值理念困扰人心的时候,人间就会更像地狱。
党的十八大把“加强社会主义核心价值体系建设”作为文化强国建设的首要任务写进大会报告,并提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。究竟什么是核心价值观?它有何作用?怎样把“三个倡导”落到实处?……这些问题是本次讲座将要与大家讨论的内容。
价值观的本色
(一)价值观是什么?它以什么形式表现出来?从学术角度来看,可以说“价值观念是人们关于某类事物的价值的基本看法、总的观念”。通俗的解释就是:
1、价值观是一种认识和判断事物的价值标准:在日常生活中,我们常常对某些事物或对象发表看法,评论他们是否重要、是否正确、是否合理、是否可取、是否真善美、是否符合我们的意愿和原则,简单地说就是对我们是否有用,等等。我们作出这方面评价时所采用的内在的价值标尺,就是价值观。比如,当一个过路的青年义无反顾地跳入池塘去抢救失足落水的儿童时,有人说他冒着生命危险救人的举动很傻;也有人说他很勇敢、很善良,也很美,值得赞扬;还有人不置可否,悄悄躲开不加评论。三种不同的态度或对待方式,就隐含了三种不同的价值观。不管是哪种方式,都是拿外在的事物、对象和行为与自己内心的价值标准作比较,从而得出自己的判断。不管他们站在哪种立场上,都运用了自己内心的个人价值观。
2、价值观是指路的明灯照亮人们前行的道路。人们的行为受自己内心的价值观的指引。著名组织行为学家罗宾斯说过:“价值观通常影响一个人的态度和行为。”通俗地说,价值观就像是指引个人和群体行动的明灯,照亮人们作出价值判断和价值选择的道路;也像一架天平,是人们用以衡量某种对象、事件、人物或行为的价值是大是小、是对是错的衡器。按照价值观的指引,当面对某种选择时,人们从内心深处就知道该怎样做和不该怎样做,知道怎样做是合理的怎样做是不合理的。因此,从一个人所持有的价值观,我们就能对他的思想、情操、信仰和行为等做出判断,就能够知道支持他从内心做出决定的那个重要价值支点是什么,知道他信奉什么价值、采用什么样的标准。
(二)价值观的形成。有人可能会说,“一方水土养一方人”,地理因素在价值观形成中起到了决定性的作用;也有人可能会说,“文化即人格”,历史因素和文化因素在价值观形成中起到了支配下的作用;还有人们会把目光投向政治的、经济的或者其他因素,强调它们在价值观形成中的重要作用。事实上,价值观的形成受到遗传和环境两大类因素的影响。也就是说,人们价值观的形成因素是多方面的,其中既有家庭的、社会的和学校环境中来自父母、长辈、教师和同辈的生活影响,也有个人所获得知识积累、文化观念和思想启迪,还有来自政治、经济、法律等领域的思想、政策和机制等因素的影响。一个人价值观的形成,不可能只是某一方面因素的影响,也不会只有少数几种因素在其作用。个人的价值观一旦确立,便会形成一定的价值取向和行为定势,不会轻易改变,具有相对的稳定性。但在特定的环境下是价值观也是可以改变的,如环境的改变、经验的积累、知识的增长等,尤其是重大的、突发事件的发生。如李连杰在马尔代夫发生的那次惨绝人寰的大海啸中遭遇,促使他重新对人生的价值进行了思考,促成了以后“壹基金”的诞生。
(三)价值观在现实生活中的体现。价值观紧紧地和人及其思想结合在一起,渗透在人们的言语、思想、行为和生存活动之中。特别是人们的生活价值观,基本上是和人们的生活内容结合在一起的,平时人们不经意的日常生活都体现着某种价值理念。
1、语言文字。语言文字体现了中国人的思想观念和生存习惯,体现了中国人的价值观。秦始皇统一了六国,采用了小纂作为统一的字体,实现了文字的统一。
在以后的民族交融中,各地人的语言也慢慢融汇了,慢慢出现和巩固了能体现中国人共同价值观的普通话和方块字。普通话和方块字是经过历史上的方言和字体的慢慢演化而形成的,里面包含着各地人的贡献,包含着他们的思维方式、生活习惯和价值认知,因此,我们说语言文字体现了中国人的思想观念和生存习惯,体现了中国人的价值观。“国家”二
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