陋室铭-爱莲说练习题答案.docVIP

PAGE 《陋室铭》练习题 1、解释文中加粗的字。 （1）有仙则名　名：著名??????? ???? （2）斯是陋室　斯：这????????? ? （3）惟吾德馨?? ?馨：品德高尚?? ???????? （4）何陋之有　何：?什么????? ? （5）谈笑有鸿儒 鸿：大　　　儒：指读书人。 （6）往来无白丁? 白丁：平民　　 （7）可以调素琴调：调弄　???????? （8）无案牍之劳形 劳：使劳累??　；形：形体??? 2、解释下列各句中相同的字。（1）①无丝竹之乱耳　之：取消句子独立性，无意义?? ?????????? ②何陋之有　　之：宾语前置的标志????????? 。（2）①无丝竹之乱耳　乱：扰乱????? ?????? ?②自云先世避秦时乱　乱：战乱??????? 。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法? ? 加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。 4、（1）本文选自《???全唐文?》，作者是?唐代的文学家、哲学?家，刘禹锡?（填人名），他的字是梦得?。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来?警戒自己或称述功德?的文字。后来成为一种文体。（2）用原文回答：①本文的主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨。 ②本文描写陋室环境的句子是：?苔痕上阶绿，草色入帘青。 ③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是??谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （3）指出“龙”、“仙”比喻什么？??? 比喻道德高尚的人。??????????????? ???????????????。（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（　B　）。A.山/不在高，有仙/则名　　 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青　　C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁　 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形　 6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？ ? 高雅脱俗，安贫乐道。? 7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？ ?（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。 8、作者从哪几方面描写陋室的？ ? ?生活环境、日常生活、交往人物三个方面。 9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？ ?远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。? 10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？ ?这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。 ?11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？ “有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ （1）类比，引出中心 、 （2）类比陋室 （3）暗喻惟吾德馨 12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？ ?画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。 13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？ ? 以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 后一问略。 ?14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。 ? 苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。 ?15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。 ?苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯——诸葛亮 ??? 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 《爱莲说》练习题 ?1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋 时著名的哲学家. 2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个 陪衬，即以?草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬； 三种类型，即以写三种花来写三种人：? 隐逸者?、 富贵者?、 君子。 3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： 中通外直，不蔓不枝，香远益清 5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲