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在阅读中“自我感悟”
  阅读是一种再创造,它带有强烈的个性特征和情感体验。没有个性的阅读,没有创造性的阅读,只是一种“死读书”。  引导学生“自我感悟”是我国历代教育家倡导的教学思想。叶圣陶先生更把学生达到“自能读书”“自能作文”作为语文教学的最高境界。因而我们应注重在语文教学中引导学生“自我感悟”,不断获得“自然得之于己”的愉悦,从而达到“欲罢不能”的乐学境界。  一、加强诵读,取得真切感受  诵读是我国传统的语文教学方法。“读书百遍,其义自见。”学生只有在反复诵读的基础上感受,品味文章,才能获得语言学习经验的领悟与积累。宋代学者朱熹提出的“熟读精思”符合阅读规律,“读”而不思则罔。因此,我们要教会学生两条视线读书,即心灵视线,用它能“看”到一个意义单位,理解课文深刻的内涵。我们还要教会学生一边声情并茂地朗读,一边展开联想和想象在头脑中“过电影”,通过目视、口诵、耳闻、心惟,多种感官联合加工,使符号、语音、意义、表象等紧密联系,有机结合,使语言文字所表达的人、事物、事实、现象等融成完整、连续的生活画卷,在学生的头脑中活起来,动起来。这样,他们才能对语言文字进行立体的、全方位的触摸与感受,逐步感悟语言文字的内蕴,领会文章布局谋篇,遣词造句的精妙。如教学《落花生》中“议花生”一部分时,为了让学生领悟花生的精神,父亲那意味深长的一番话,我采用范读、分角色朗读、自由读等形式,在诵读中进行感悟,才能使学生产生与作者较一致的情感,获得成功的愉悦。真正做到让学生在读中理解,在读中品悟,中读中体验情感,在读中掌握技巧。  二、自主学习,领悟读写规律  注重学生的“自我感悟”,应建立学生自主学习的课堂教学构造,要鼓励学生在学习过程中不断发现问题,尽可能自己解决问题,通过动脑、动口、动手去获得知识,提高能力。要注意三个“给予”。第一个给予时间;第二要给予任务;第三要给予指导。其中指导尤为关键:老师应根据反馈的信息,认真抓好“强化”“引路”“矫正”。“强化”是肯定学生学习成果,以使其产生成功的喜悦。“引路”是对学生自悟困难处多设铺垫性的问题,使之拾级而上。试举我执教《落花生》指导读父亲一番话为例:第一步,让学生理解对比的写法,知道是把落花生与苹果等对比下来写的。第二步让学生找出对比方面,学生找到了“埋”与“挂”,“枝上”与“地下”,“高高”与“矮矮”,“一见就生……”与“必须挖起来才知道”等四组对比词语,体会落花生与苹果的鲜明区别。第三步学生自读自悟,体会落花生不炫耀自己,默默无闻、朴实无华的品格。第四步师生相互品读,让学生在品析中感悟,在品尝中提高。“矫正”是当学生理解不正确,训练不到位时  加以纠正或补充,促使学生达到目标。读写规律不能由教师授予,而是要让学生自己去领悟。体会遣词造句的规律,可采用比较、揣摩、赏析的方法,经过增删字词、调换顺序等,学生自会领悟作者运用语言文字的精妙所在。领悟作者的表达方式可有意识地引导学生回顾一下作者的写作意图和思路。  三、开展课外阅读,增加语言积累  感悟是一个思维过程,思维活动要依赖于阅读,增加积累是学生“自我感悟”的关键。语言积累越丰富,“自我感悟”的能力就越强。  要积累大量的语言材料,必须把课堂精读与课外泛读结合起来。课堂精读是基础,知其要领,悟其方法;课外泛读是发展,是化为技能,养成习惯。如在学完《落花生》一文后,我给学生出示了与此文有关的《石榴》,作为学生课外阅读的材料。扩大了阅读量,语言的积累也必然丰富了,学生“自我感悟”能力随之也必然提高。  四、引导贴近生活,丰富生活经验  贴近生活是“自我感悟”是的重要前提。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”丰富而独特的人生感受是能够与文章产生共鸣的重要因素。要引导学生从课外直接获得生活体验,要努力将学生引向自然,引向社会,广泛体验不同的生活。如带领学生走向社会,进行采访活动及社会调查活动。学生感悟的能力提高了,才能在语文学习中有悟有得。
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