《墨子言多不辩》.ppt

墨子言多不辩 ; （一）走进作者： 1．韩非及《韩非子》： 韩非(约前280―前233)是韩国的贵族，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏，公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。后因李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。 《韩非子》是战国时法家代表著作，二十卷，55篇。全书由55篇独立成文的论文集辑而成，大都出自韩非之手，除个别文章外，篇名均表示该文主旨，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。;2．关于墨子： 墨子（约前468-376年）名翟，春秋战国之际的思想家、政治家，墨家学派创始人，先秦散文代表作家之一。墨子出身平民，自称“北方之鄙人” 。墨子早年曾经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，创立了自己的墨家学派，有弟子禽滑厘等，与儒家并称显学。其学说的中心是“兴天下之利，除天下之害”。《墨子》是墨家学派著作的总集，又由墨子后学加工整理而成。今存53篇。《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《公输》等篇，记述了墨子及其弟子的言行，反映了墨子的主要思想。多属论辩性散文，说理透辟，语言质朴无华。 ;（二） 认读字音： 田鸠（ jiū） 衣( yì )文之媵（yìng） 熏（xūn）以桂椒（jiāo） 玫瑰（guī） 买椟（dú）还珠 善鬻（yù）珠 ;楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。 其身体则可，其言多而不辩，何也？” ;曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子， 令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。; 来到了晋国，晋国人喜欢那??陪嫁的女子，而看不起秦穆公的女儿。 ;楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒， 缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。; 郑国人买了他的匣子而还给他宝珠。 这可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖宝珠啊。;墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。 若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。 此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。” ;问题探究;不以文害用。（或重用轻文，重宣扬先王之道，圣人之言。）;7 请给田鸠的回答划分出两个层次。 第一层：（昔秦伯嫁其女于晋公子———人主览其文而忘其用） 写田鸠以“秦伯嫁女”“买椟还珠”两故事说明只重外表的现象。 再进一步指出今世之谈，也只重辩说文辞之言，忽视实效。 第二层：（墨子之说——故其言多不辩） 从正反两方面论述墨子之说，得出结论“故其言多不辩”。 8 通过本课的学习你受到了什么启发？