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- 2019-08-19 发布于河南
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胜者的法则
平等本身具有它的时代意义,但在现代的商品经济社会中,比平等更重要的是要鼓励竞争。
社会达尔文主义者斯宾塞说:“严酷的需求是对懒汉的强烈刺激,对散漫者的有力约束。那些善良却无思想的人对自然秩序下的社会不断淘汰其病疴、弱智、痴呆和不讲信用者的事实视而不见,提出一种干预;这种干预不仅将终止纯化过程,而且将增长腐败……使无能之辈和不认真的人激增……使精明能干的人锐减。”
平等具有难以抗拒的蛊惑性。当一批新兴的资产阶级思想、家在封建等级制面前,愤怒地叫喊出“要平等”、“要人权”的声音时,于是一大群在底层生活的人民被唤醒了,我们为什么生来就比人低劣呢?于是要平等就成了人类正义的代名词。平等如果是指人格的平等,在游戏规则面前的人人平等。那么它是人类最正义的要求,也鼓励了一大批人为此奋斗,积极向上。但平等并不能等同于地位、经济收入、名声方面的平等,如果一个社会在这些方面也是完全的平等,那这个社会也就失去了进取的动力,何况这样的平等只可能是一种空想。在这方面我们的教训是太深刻了。
实际上只有一个竞争剧烈的社会,才可能实现相对的平等。因为只有一个这样的社会。个人的社会地位和经济能力才可能不再完全取决于他的祖先成分,也在极大程度上不再取决于他的吹牛拍马、贿赂、拉关系的能力,因为这样的社会是真正凭实干的,来不得虚假,也就使得人的成功在最大程度上决定于他的思
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