中国传统养生文化介绍.pdfVIP

中国传统养生文化介绍 在漫长的人类发展历史中， 健康长寿一直是人们追求的美好 愿望。中国是一个有着五千年文明史的世界文明古国。相对于 世界其他地区的养生文化而言，华夏民族的养生理论与实践由 于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精 深。它汇集了我国劳动人民防病健身的众多方法，柔和了儒、 道、佛及诸子百家的学术精华，堪称一颗充满勃勃生机和浓厚 东方神秘色彩的智慧之树。 一、“养生”的概念 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。养 生一词最早见于《庄子〃养生主》（ ?得养生焉 ?）内篇。 所谓生， 就是生命、 生存、 生长之意， 指人体生命； 所谓养， 指生育、哺乳、培养、饲养、调养、补养、积蓄的意思；养生， 指调养人体生命，保养生命，已达长寿的意思，就是根据生命 的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命 的目的的科学理论和方法。因为身体是我们生活的根本，健康 的身体是我们有一个健康人生的基础。 保健作为医学专用术语， 是近代西医传入以后才有的， 它是 指集体和个人所采取的医疗预防和卫生防疫相结合的综合措 施。养生与保健，就个体保健角度而言，两词的含义基本上是 一致的。 1 中国是世界四大文明古国之一， 她的灿烂文化， 对人类的进 步做出了巨大贡献。在医学领域里，中医传统的养生学，对于 延缓人的衰老，提高人的寿命，作出了卓越的贡献，它是祖国 伟大医药学宝库中的一颗灿烂奇珠。 二、养生的意义 ?尧问于舜曰： ‘天下孰最贵？’ 舜曰： ‘生最贵’? 。 《十 问》（马王堆医学史料记载）这充分反映出我国古代延续到今 的?贵生 ?思想，即对生命的崇敬。 中华养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境，调整体 力，抗御疾病，防治疾病的需要。养生是中华民族的瑰宝，养 生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是我们的先 民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。在漫长的人 类发展历史中，健康长寿一直是人们追求的美好愿望。因为对 生命的崇敬和对死亡的恐惧使得人类社会对健康长寿的追求成 为一种本能性的一致追求。 对每个人而言， 健康是人存在发展的基础。 没有了健康， 一 切都等于零。对于社会而言，健康是一个社会问题，直接关系 到社会的经济发展和综合国力的增长。国民的健康，直接关系 着一个国家的存亡和民族生命力的旺盛。 三、中国养生文化的特点 中国养生学是自然科学和社会科学交叉的产物， 其理论体系 本身具有这种学科所具有的双重特征。具体来说，中国养生文 化的社会科学性质主要体现在其理论体系与中国古代哲学存在 2 着一种千丝万缕的关系，中国养生文化的自然科学性质则主要 体现在它的传统医学发生一种血肉相联的关系。作为一种焕发 着勃勃生机的文化现象，传统养生学在数千年漫长的历史进程 中，不但形成了自己独特的理论体系，而且也积累了一整套实 用、同时又充满我国古代劳动人民聪明睿智的实践方法。 （一）形神兼顾，养神为先 就养生学的范畴而言： 1、形：指形体，包括人体的皮肉、筋骨、脉络、脏腑及充 盈基间的精血。是人体生命活动的物质外壳。 2 、神：指人本的精神思维活动，包括精神、意识、思维活 动，它是人体生命活动的内在主宰。 3 、形神之间的关系：形是基础，神是主导；无神则形不可 活，无形则神无所生。形体与精神之间存在着一种相互制约、 互为依存的密切关系，所以养生包括养形和养神，二者必须兼 顾，形神共养，不可偏废。只有形神统一，才是生命存在的首 要保证；只有形神共养，才是防治疾病、增进健康的最佳手段。