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- 2019-08-20 发布于安徽
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试比较鲁迅与丰子恺的儿童教育思想
姜彩燕
《西北大学学报(哲学社会科学版) 》 2010年5期
摘要:运用比较分析的方法,探索鲁迅与丰子恺儿童教育观的异同。鲁迅“以幼者为本位”的儿童观是以进化论为思想基础的,而丰子恺的儿童崇拜论则是在对艺术的崇仰和对佛教教义的思考中逐渐形成的;丰子恺认为儿童的长大是一种“退化”,而鲁迅将儿童的成长看作必要的发展;在关于儿童教育的“大人化”问题上,丰子恺的总结比鲁迅所批评的“少年老成主义”更系统更具体,因而也更具实践性;承担教育责任的成人在丰子恺笔下是儿童的崇拜者,而在鲁迅那里则是引导者,是生命“过付的经手人”;丰子恺更偏重艺术教育,且有排斥科学教育的倾向,而鲁迅主张一种结合智育与美育,贯通科学与人文的大教育思想。
关键词:鲁迅;丰子恺;儿童教育
鲁迅与丰子恺曾先后翻译过厨川白村的《苦闷的象征》,丰子恺还为鲁迅小说作过很多连环画,但他们之间的交往并不多。实际上,对儿童问题的关注与思考,才是鲁迅与丰子恺之间最大的共同点。对儿童教育的思考伴随着鲁迅一生,成为他思想体系中相当重要的部分。从少年时的感性经验,到成年后的躬身实践,从理论上的翻译倡导,到创作中的深刻表现,无不包含着鲁迅对儿童教育问题的深切关注。而丰子恺创作的儿童漫画与儿童文学作品已然成为广受喜爱的珍品,他对儿童教育的思考与实践至今仍有启发意义。可以说,在现代中国,鲁迅与丰子恺同属对
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