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这道题以《韩非子》中的寓言“智子疑邻”做引子,其中提到的寓意和我们课文中了解的寓意有所不同。这里的寓意是什么? 这里说的是感情的亲疏影响了人们对事物的认识。富人相信自己的儿子,而不相信没有血缘关系的邻人,所以他丧失了理性的态度和平等的判断。 小结: 历史总是发展变化的,韩非子认为,与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会,不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际,为统治阶级出谋划策。他的法家思想远远不同于当时的儒、道、墨思想,他认为在战乱纷争的战国末期,这些形而上的思想不能满足社会实际。故极力推崇法家思想才是最合适的思想。 * ---韩非子 在先秦诸子中,针对社会问题,儒家提倡 仁爱;墨家主张兼爱;而道家则认为,仁爱 和兼爱都不能救世,唯一的方法就是什么都 不做,即“无为”的思想。三家激烈争论, 但他们都主张回到过去。此时,主张面对未 来的法家横空出世。法家学派的代表人物, 是战国时期的商鞅和韩非。 教学目标: 掌握文中文言特殊现象:通假字、古今异义、 词类活用、特殊句式等。 理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。 思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导 意义。 1、韩非生平 (自读教材P112第一段) 2、韩非子主要思想 (自读教材P5) 作者其人 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。 因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》),要根据今天的实际来制定政策。他的历史观,为当时地主阶级的改革提供了理论根据。 主要思想 《韩非子》的寓言故事深入人心 ,如 《守株待兔》 《自相矛盾》 《滥竽充数》《老马识途》 《买椟还珠》《郑人买履》 《扁鹊治病》《宋人疑邻》 《曾子杀猪》《自相矛盾》 《螳螂捕蝉》等 寓言特征 寓言是文学作品的一种的体裁。是带有劝喻或讽刺的故事。结构大多简短,主人公可以是人也可以是生物或非生物。主题都是借此喻彼,借远喻近,借小喻大,寓较深的道理于简单的故事之中。进行劝喻或讽刺,常用比喻、夸张、拟人、象征等手法。 释 题 (一类人/一种现象) 给下列加红字注音 请许学者 燕说 郢书 遗燕相国书 果蓏蚌蛤 Luǒ bàng gé 腥臊恶臭 è xiù( “臭”,气味,词义缩小) 鲧禹 耒 lěi gǔn qíng yān shuō yǐng wèi 指出下列通假字 请许学者而行宛曼于先王 卜子妻写弊裤也 燕相白王,王大说 而置之其坐 反归取之 “请”通“情” “弊”通“敝” “说”通“悦” “坐”通“座” “反”通“返” 解释下列加红的词语 请许学者而行宛曼于先王 如是不能更也 令如故裤 夜书,火不明 举烛 举贤而任之 燕相白王 先自度其足 吾忘持度 赞许 如果 像 名—状,在夜里 举高 选拔,举荐 告诉 丈量 尺码 指出下列句式 今裤何如? 举烛者,尚明也; 何不试之以足? 宁信度,无自信也! 宾语前置 判断句 状语后置 宾语前置 浏览课文,看一看这篇课文运用了哪些寓言,并且划出能够表明其寓意的语句。 第一则写了哪几则故事? 1.有巢氏; 2.燧人氏; 3.大禹治水;汤武征伐 4.守株待兔。 文本探究 探究1:找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么? 必为鲧禹笑矣;必为汤武笑矣; 必为新圣笑矣;身为宋国笑。 探究2: 他们为什么会被耻笑呢?? 生产力发展了,时代进步了,旧的事物跟不上时代潮流了。????? ?? “是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”??? 文本探究 探究3:韩非子主张“不期修古,不法常可”,反对“法先王”,其“精神实质”是什么? 不墨守成规,一切从实际出发,与时俱进。 文本探究 (一)第二则中写了哪几则寓言故事? 1、卜妻为裤 2、郢书燕说 3、郑人买履 (二)这几则寓言的寓意是什么?分别反映了韩非的哪些观点? (二)这几则寓言的寓意是什么?分别反映了韩非的 哪些观点? 寓意: 卜妻为裤——讽刺那些刻板守旧、不知变通、愚昧无知的人 。 郢书燕说——讽刺一些人随意穿凿附会,曲解古人之意. 郑人买履——讽刺墨守成规、迷信教条的人。 观点: 1、效法先王或古代要懂得变通。 2、理解古代帝王的话不能妄加猜测、穿凿附会。 3、要根据现实
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