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民风民俗 ——走入安阳民风文化 悠久的历史文化 1.曹操墓文化 2.甲骨殷商文化 曹操墓文化 ——走进曹操墓 曹操墓 一千多年来，关于曹操墓，有七十二疑冢之说，有许昌城外说，有漳河水底说，有铜雀台下说等，莫衷一是，谜团重重。昨天，河南省文物局在北京举行新闻发布会，宣布河南省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村抢救性发掘的一座东汉大墓，经权威考古学家和历史学家根据考古资料和现场考证研究，认定这座东汉大墓为文献中记载的魏武王曹操高陵。　　 专家认定东汉大墓为曹操高陵　　从安阳县安丰乡丰乐镇村向西出发，到达西高穴村不过七八公里的路程。丰乐镇是西门豹祠所在地，这跟《元和郡县图志》推测的曹操墓在西门豹祠西7.5公里正好相同。　　在西高穴村南，远远就可以看到两座银色的钢制大棚，现场封锁严密，两三米高的石棉瓦围得严严实实，大门入口处拉起绳索，村民说，这就是曹操墓的发掘现场。　 曹操墓 　　墓地平面为甲字形，坐西向东，是一座带斜坡墓道的双室砖券墓，规模宏大，结构复杂，主要由墓道、前后室和四个侧室构成。　　墓地占地面积约800平方米，通过一个39.5米的斜坡墓道，直接通到墓室门口，距离地面15米，相当于一栋五层楼房的高度。　　在墓室门口，可以清楚地看到，墓室分为前室和后室，中间有甬道相通，前后室顶部为四角攒顶，甬道为砖券拱形顶。前后墓室东西两侧各有一个耳室。　　考古人员说，仅在墓口一看，就可以发现葬制规格非常高，墓主人的身份也是非常显赫。 曹操墓 　　但是考古人员还是找到了一些幸存的重要随葬品，共出土器物250余件，有金、银、铜、铁、玉等多种质地。器类主要有铜带钩、水晶珠、玛瑙珠、石圭、石璧、石枕、刻铭石牌、陶俑等，其中以刻铭石牌和遗骨最为重要。　　此次共出土刻铭石牌59件，有长方形、圭形等，铭文记录了随葬物品的名称和数量。其中8件圭形石牌极为珍贵，分别刻有“魏武王常所用格虎大戟”、“魏武王常所用格虎大刀”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上，刻有“魏武王常所用慰项石”铭文。 　　据介绍，除上述器物外，该墓还出土有大量画像石残块。这批画像石画工精细娴熟，雕刻精美，内容丰富，有“神兽”、“七女复仇”等图案，并刻有“主薄车”、“咸阳令”、“纪梁”、“侍郎”、“宋王车”、“文王十子”等文字，堪称汉画像石中不可多得的精品。 曹操墓 在墓室清理中，发现有人头骨、肢骨等部分遗骨，专家初步鉴定为一男两女3个个体，其中，墓主人为男性，年龄在60岁左右，与曹操的卒年66岁相吻合。　　经权威考古学家和历史学家根据考古资料和现场考证研究，认定这座东汉大墓为文献中记载的魏武王曹操高陵。　　 甲骨殷商文化 甲骨及甲骨文 甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整的文字。甲骨文于1898年为古董商、金石学家所识别，之后在殷墟(河南安阳小屯村)大规模挖掘，有大量的龟甲兽骨出土，加上别地的零星采集，至今已收集十几万片，其中单篇文章最长者达百余字，可以看出应用文雏形。 甲骨文特点 甲骨文主要特点：　　（1）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。　　（2）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。　　（3）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。　　（4）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画（或者叫线条吧）较细，方笔居多。　　由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。 甲骨文发展 一、雄伟期：　　自盘庚至武丁，约一百年，受到武丁之盛世影响，书法风格宏放雄伟，为甲骨书法之极致。大体而言，起笔多圆，收笔多尖，且曲直相错，富有变化，不论肥瘦，皆极雄劲。　　二、谨饬期：　　自祖庚至祖甲，约四十年。两人皆可算是守成的贤君，这一时期的书法仅饬，大抵承袭前期之风，恪守成规，新创极少，但已不如前期雄劲豪放之气。　　三、颓靡期：　　自廪辛至康丁，约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋，虽然还有不少工整的书体，但篇段的错落参差，已不那么守规律