法理学第九章 法的渊源.ppt

第九章 法的渊源 本章主要内容 第一节 法的渊源 第二节 民间法与习惯法 第三节 规范性法律文件的系统化 第一节 法的渊源 一 法的渊源的概念 （一）法的渊源的含义 法的渊源，又称为法源，其语源来自罗马法的“Fonts Juris”，意即“法的源泉”。 各国法学著作对法的渊源的理解有着不同的阐释。 历史 渊源 形式 渊源 理论 渊源 文件 渊源 物质 渊源 法的 渊源 （1）从作用于法的各种因素的角度： 引起特定法律制度、法律规则、法律原则产生的历史背景和历史事件或行为 法律现象产生、存在及发展的物质生活条件 对法律、法规的不明朗之处加以权威性解释或记载的文件资料 对一国的法律制度和法律规范起着影响和指导作用的理论原则和思想学说 具有法律效力和法律强制性以及法律权威性的原则和规范 （2）从法的产生条件和创制方式理解： 法的渊源 实质意义上的渊源 形式意义上的渊源 直接渊源 间接渊源 法的最根 本的来源 法以什么方式创制、其表现形式如何 国家立法机关或授权机关制定的具有法律效力的各种规范性法律文件 未经国家法律确认、不具有法律效力但对法律时间具有影响的各种规范、原则 这里所说的法的渊源，主要是指拥有立法权的国家机关制定不同法律地位和效力的法的一种形式。 研究法的渊源 研究法律规范的创制机关、形式和权限 研究法律规范具有何种效力层次、表现形式 （二）法的渊源的历史发展 “法的渊源”一词是一个历史概念，它在不同国家、不同时期有着不同的表现形式。 1.法的渊源在西方国家的历史发展 成 文 法 中世纪，教会法、世俗法等 民法法系国家以制定法为其主要渊源 普通法法系国家以判例法和制定法为其主要渊源 20世纪以来，两大 法系差距 逐步缩小 习 惯 法 2.法的渊源在中国的发展历史 夏商时代以习惯法为主要 渊源 上古时代以习惯为主要渊源 春秋之后我国封建社会主要以 成文法为主要渊源 自清末以后我国以 制定法为 主要渊源 （三）法的渊源的分类 从历史的角度考察，法律渊源有以下五类： 国际 协议法 法律和 学说 习惯法 判例法 制定法 法律 渊源 二 当代中国法的渊源的种类 我国法的渊源总的来说是以宪法为核心和以制定法为主的成文体法系。 国际条约 特别行政 区法 自治条例和 单行条例 地方性法规 行政法规和 部门规章 法律 宪法 我国社会主义法的正式渊源 第二节 民间法与习惯法 一 民间法 民间法是出自于民间，由民众在社会生活的交往中所形成的，被人们普遍认可，并有一定约束力的以特定的方式实施的行为规则及礼俗民约。 民间法的特征： ①相对于国家制定法而言；②存在于民间； ③具有普遍的约束力；④以非强制方式制约行为。 二 习惯法 习惯法从属于国家法，是经国家制定或认可的一种从习惯中演化出来的一种行为规范。 三 研究民间法和习惯法的意义和作用 民间法和习惯法以自下而上非强制性的方式调整人们之间的权利利益关系，在对边远地区的秩序调节和有些地区的社会生活利益劳作调整中居于主要地位。