外国文学教程新编《古希腊神话》.pptVIP

外国文学教程新编 第一章 欧洲文学的辉煌起点 ——古希腊罗马文学 欧洲文学的源头之一是古希腊文学，它的主要内容包括古希腊神话传说，荷马史诗和古希腊戏剧。古罗马文学作为古希腊文学的承续和延伸，亦可归属同一文学系统。古希腊罗马文学作为欧洲文学的辉煌起点，已成为某种“高不可及”的艺术范本，它对后世文学产生了深远的影响。 一、人类童年时代的美丽幻想——古希腊神话 古希腊位于地中海东北部、欧洲南部，它面向爱琴海（包括巴尔干半岛南部，小亚细亚岛两岸等）拥有众多小岛屿，是个具有海洋文明特征的地域和民族。 古希腊人的生存方式是以海上经商或以海外拓垦殖民地、掠取资源为主。特殊的地理气候环境和带有冒险色彩的生存方式，孕育了古希腊人丰富奇特的想象力和富有激情的浪漫情怀，也铸就了古希腊人坚强的意志和崇尚以人为中心，追求现世人生价值、追求智慧和艺术美、不断进取的民族个性。 早在公元前8世纪以前，在古希腊民间就流传着原始初民用他们的美丽幻想所编织起来的五彩缤纷的神话故事和英雄传说。 神话故事包括神的产生，神的谱系和宇宙万物、人类的起源等内容。英雄传说源自祖先崇拜，是以历史事件或人与自然相抗争为基本内容，重在颂赞英雄人物超人的智慧、力量和精神品格。 （一）古希腊的“诸神世界” 古希腊人用想象构筑的诸神世界，虽支脉旁生、派系繁杂，但其谱序源流依然可寻，尤其是神族内的长幼、等级区别和诸神的司职分工，严整有序，与进入父权时代的人类社会结构形态和基本观念存在某些相似之处。 希腊神话中的神族形成及代传谱序大致如下： 混沌神（卡俄斯）? ?光明/黑暗 爱神（爱洛斯）?大地神(该亚) ?天神（乌剌诺斯）??天神/地神〉提坦神族?第二代神族?（乌洛诺斯）/瑞亚〉第三代?神王宙斯/天后赫拉 从上述谱系中，可以看出在古希腊神族的形成和 代传有着比较清晰的脉络。根据古希腊人的传说宇宙初始是一片混沌，经历万世演化逐渐形成神体，名为卡俄斯。卡俄斯自性繁殖，生出昼与夜，即光明与黑暗。昼与夜结合，生出爱神爱洛斯。爱洛斯又派生出大地神该亚。该亚生出了天神乌剌诺斯。从此天地开始形成。天神与地神结合，生出了6男6女，总称为提坦巨神。其中最小的儿子克洛诺斯不堪父王的迫害，在母亲该亚的鼓动下率众造反，推翻父王统治，救出被囚禁的兄弟姐妹，自立为王。他与妹妹瑞亚结合，又生下一批神。克洛诺斯巩固王位后，重蹈父亲覆辙，不仅将其兄弟姐妹打入黑暗深渊，还吞食自己的子女。瑞亚生下宙斯时，采取掉包计，将他藏匿。宙斯长大成人后，又打败了父王克洛诺斯，成了第三代众神之首。他娶了自己的姐姐赫拉为神后。 宇宙天地、和诸神的起源与代传之构想，呈现出三大特点：其一，在古希腊人的观念中，宇宙、天地源自混沌；其二，神与神的结合大多为族内通婚，且不分辈分；其三，神的代传表现出人类历史从母权制向父权制的演进。神族内部的王位之争也折射出奴隶制初期的社会矛盾和权力争夺。 （二）希腊神话的世俗化色彩——人、神同形同性 在古希腊神话中，认为人的起源来自神的创造。据说，提坦神族的子孙普罗米修斯因不满于世界的单调，想造些低于神但又有能力去管理世间万物的人，使世界更为完美而有序。于是，他用泥水相和，按照神的形象塑造了人，并请来智慧女神雅典娜赋予人的灵魂，从此，世界上产生了有思想情感的人类。普罗米修斯为帮助人类抵御猛兽和寒冷侵袭，又盗天火赋予人类，这向人类传授种植、狩猎、驯养等生存技能。在普罗米修斯的帮助下，人类逐渐繁盛强大起来。在希腊诸神中，除了普罗米修斯是人类的创造者和保护神之外，雅典娜也对人类十分偏爱。她既是雅典城的守护神，又传授人类纺织、造船、耕种等各种技艺。 作为众神之首的宙斯一方面害怕人类的强盛，另一方面又不停地潜入人世间，与人间女子偷情。如宙斯与美少女欧罗巴结合，就生下了弥诺斯、拉达曼提斯、萨尔珀冬三个强健而智慧的儿子。而且希腊英雄传说中的英雄大多是神人结合所生的后代，是半神半人式英雄。赫拉克勒斯就是宙斯的私生子。天后赫拉对丈夫的风流嫉妒成性，常用各种手段去对付丈夫的情人和私生子。如：她将卡利斯忒与其儿子变作熊，又将赫拉克勒斯逼疯等等。另外，一些女神也有强烈的爱美之心。如赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒女神为争夺金苹果，做“天下最美丽的女人”就互不相让，使出各种招数，甚至不惜打击报复竞争对手。 从上述神话传说中可以看出，人来源于神的创造，神人的形貌也是相似的。而且，人类常常得到神的关爱和帮助。因此，人神关系非常密切。从另一方面看，希腊神并非高高在上，不食人间烟火，而是既有人的七情六欲，