刊首寄语范文.docxVIP

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2019年刊首寄语范文    篇一:校刊刊首寄语 ?    时光匆匆,在不经意间,我们走过了万物复苏、生机盎然的春季,渡过烈日炎炎、百花争艳的夏季,也送走了瓜果飘香、满载丰收的秋季,又即将迎来飞雪飘零、考验意志的冬季。 ?    在一年四季的更迭交替中,我们经历着高兴、痛苦、兴奋、失望……在充满激情与希望的每一天,我们收获着、成长着。每一次痛苦与快乐、跌倒与爬起、成功与失败的经历都是我们人生的积淀与财富。 ?    让我们拿起笔,记下每一瞬间的感悟与启示,用写作记录多彩的人生吧! ?    篇二:刊首寄语 ?    龙源期刊网.cn ?    刊首寄语 ?    作者:柳冠中 ?    来源:《设计》20XX年第01期 ?    美国设计理论家维克多·帕帕奈克(VICTORPAPANEK)在其最重要的著作之一《为真实的世界设计》中大力倡导在设计产品、工具和社区基础设施时,设计师要具有社会与生态责任感。他反对制造不安全、花哨、不当或基本无用的产品。维克多·帕帕奈克可谓是当代“负责任设计”之父。 ?    这与我一向提倡的“设计是一种处理矛盾和关系的学问,是处理人类在技术空前发达的刺激下的物欲或被异化了的?创意?,必须被人类的道德、伦理和与自然生态所约束!”有共鸣。古罗马的某位哲学家说过一句话:“人们并不被事物所扰乱,而是被他们对事物的看法所扰乱。”同一事物,由于观察者的立场、角度、层次等不同,或着眼的动机、过程、结果、观念、方法、技术、工具、影响等等不同,其结论就会完全不同。 ?    “文脉”是上下文的界面,而它更应关注的是下文,即创造新的文化。当文化存在的“语境”——“时间流”、“空间场”已改变时,我们便需要设计师去创造新的文化了,所以“传统”的继承必须遵照恩格斯所说:“批判地继承”。我的理解则更鲜明:“传统是创造出来的!”“传统”是各民族为适应彼时彼地的生存环境而创造的“生存方式”——我们称之为“文明”,其“方式”、“载体”、“工具”都还在不断地发展、演进,永无止境,属于“时间维度”;其民族“精神”则在不断积淀,形成相对稳定的“价值观”——我们称之为“文化”,属于“空间维度”。我们当代中国必须创造符合我国发展需要的、为大众利益的、可持续的生存方式,所以“设计”不是迁就遗老遗少的“闲情逸致”和“玩物丧志”;更不是为满足少数人所需要的“奢侈品”;也不会被商业集团唯利是图地编造“定制的幸福模式”,去煽动消费者所谓的“多元化”占有欲! ?    当前,我国正处于计划经济向市场经济、传统社会向可持续发展的社会转型的关键时期。巨大的社会转型不可避免地对人们的思想观念产生剧烈的冲击,理想信念和价值观在这样的冲突和怀疑中受到了极大的挑战。思想意识和价值观取向发生变化也在所难免,但物质利益成为了社会发展的主导性原动力,这种社会现实反映在人的思想中,必然形成重物质利益、轻精神追求的观念,使人们在衡量人的地位、价值、意义、作用时,自觉不自觉地以物质利益作为衡量标准。这一方面催生了物欲化的倾向,—方面又使人们追求财富的欲望迅速膨胀。 ?    争夺资源、输出污染与节能、减碳;商业社会的“消费黑洞”与可持续消费观是最真实的问题,当代生态环境与社会问题促使设计师要关注“可持续发展观”和“生存方式的变革”:关注“弱势”群体、营造公平的社会公共环境、利益基础上的多元价值取向;从“物”到“事”的“服务设计”理念;“提倡个人使用,而不提倡私人占有”;“留有余地,适可而止”。 ?    篇三:刊首寄语大全 ?    刊首寄语 ?    刊首寄语大全校 ?    刊刊首寄语——起航的梦孕育——春孕育了夏的朝气蓬勃,夏孕育了秋的硕果累累,秋孕育了冬的洁白无暇,冬 ?    孕育了春的生命无价......这里山清水秀,这里勤劳朴实,这里正在孕育了无数闪亮的梦。看——这是六一儿童节,那些优秀少先队员正在为新的少先队员戴上红领巾,新队员正 ?    在队旗下宣誓。这是烈士墓前,那庄严的队礼、那沉痛的面容正在诉说:烈士们,放心吧! ?    我们会铭记历史,展望明天的。听——这是五年级的同学在叙说自己的理想:假如我是一片云,我要飘到沙漠里去给那 ?    里的人们降下甘露;假如我是一名医生,我要给那些穷苦的人们解除疾病的折磨;假如我有一 ?    支神笔,我要将祖国母亲的山河画得更美丽壮观;我要还长江黄河一片清澈,我要随杨立伟叔 ?    叔翱翔在太空...... ?    一颗颗幼苗正在茁壮成长,一朵朵鲜花正在竟相绽放,一个个朝阳正在缓缓上升,一首 ?    首乐曲正在逐渐谱成,一个个梦正在这里孕育。积淀——书山有路勤为径书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。是的,梦的实现之

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