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2 、适应复杂地理环境的建筑特征 (1)架空干栏和灵活吊脚 全干栏 半干栏 坡地吊脚 陡壁吊脚 (2)井院空间对错落地形搭档消化 (3)多样的山地街巷空间 爬山街 云梯街 蛇形街 半边街 不同入口方式 3 、丰富的山地建筑空间造型手法 巴蜀传统建筑为适应复杂山势,造型手法丰富:台、吊、挑、靠、拖、连、梭、错、跨等多种建构方式,多出现在川东巴渝等以丘陵为主的地区,其核心都是依附于山地,与地理环境相协调。 台 吊 挑 靠 拖 连 梭 错 跨 完 * 巴蜀民居传统建筑空间 一 、灵活架空的干栏和吊脚 巢居 栽桩巢居 全干栏 半干栏 1 、干栏建筑的发展示意图 2 、巴蜀干栏建筑的空间特色 适应环境及生产生活方式 通风去湿 驱虫除蛇 架空适应地形 饲养家禽牲畜 储藏晒晾粮食 3 、干栏建筑的衍生物——灵活多变的吊脚楼 据晋常豫《华阳国志》记载,汉时渝州山城“皆重屋累居”可知早在两千多年前已出现吊脚楼民居据山而布的壮观景象。巴渝地区的多山地形决定干栏建筑与大地接触的特殊性,吊脚楼更是为适应复杂地形而衍生出来的建筑形式。 吊脚楼与干栏的区别在于吊脚楼架空空间多不作于功能空间使用,并且几乎不改变地表形态,保持原始自然地貌,更为灵活自由。 二 、讲究形制、结合室外的合院 1 、合院建筑的空间特色 合院建筑是中国最为普遍的一种建筑类型,最能体现中国传统民居 的特色。发源于中原地区,随中原文化向四周地区渗透,扩展而遍 及大江南北。典型“北京四合院”。 合院符合中国传统建筑的营造观念 天人合一 上下有序 有无相资 …… 传统建筑讲究房屋的选址、布局、形态、空间序列组合等, 并以此形成一套关于“风水”的观念。 天人合一——合理的自然观 最佳城址选择 最佳村址选择 最佳住宅址选择 理想风水模式 负阴抱阳,阴阳之枢纽,藏风聚气 凹 上下有序——伦理的等级观 符合礼制的等级秩序——(君臣父子、等级制度、文化规范、行为模式) 建筑上“分尊卑、辨贵贱”——(方位布局、营造顺序、形体大小色彩差异) 以北京四合院三进院落为例 仆人居室、来客 宅主、长辈 晚辈(男性) 晚辈(女性) 女佣、杂物房 北京四合院的房屋和庭院形成明确的主仆、正偏、内外的关系,以空间的 等级区分了人群的等级,以建筑的秩序来展示伦理的秩序。 有无相资——变通的空间观 老子说:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。” 庭院 建筑 庭院 庭院 庭院 建筑 建筑 即内即外 多进院落 合院的三种围合方式 (2)在房屋与院门或门房之间用墙围合 (3)在房屋与院门或门房之间用廊围合,形成廊院 四合 三合 二合 一合 (1)三面都用房屋与院门或门房围合 2 、巴蜀合院的产生 巴蜀大量存在的合院建筑体现的是文化的变迁 合院建筑体系与干栏建筑体系相比较,更具有功能和空间上的优势 合院的大小高深因自然地理,地域气候的变化而有所变化——天井院 干栏 开始产生合院 开始形成天井 3 、巴蜀地区合院建筑空间类型的代表 (1)四合院——阆中古城孔家大院 (2)三合院——村镇三合院、土家族三合院、云南三坊一照壁 (3)混合院落) 混合院落平面图示意 成都宽窄巷子 4 、适应有限环境的紧凑“天井” 作为一种建筑空间形态,天井普遍存在于明清至今的中国传统民居中。 巴蜀大量的天井建筑,主要分布在人口较密集的川东、川中南及重庆地区。 巴蜀逐渐密集的人口以及紧缺的建筑用地导致对天井空间的需求。 因为移民文化的渗透,受到其他天井建筑的影响,例如窄而深的“停丧天井” 由于移民关系受到陕西民居影响产生的“停丧天井” (1)巴蜀天井的形成 合院建筑传播到巴渝地区,为适应山地地貌,在空间组合方面产生了相应的变化,如顺应地势的“抬院”空间,压缩院落以便灵活的适应山地变化,合理利用有限地形,使合院建筑在巴渝地区形成具有山地特征的紧凑型井院型建筑 与山地结合的天井建筑 天井 天井 (2)天井与合院的区别 1尺度不同 2空间形态不同 3功能不同 4细部构造不同 5、商住相结合、店铺与作坊 下店上宅 一层临街门面为商铺,楼上为居住空间,常见于街道狭窄、用地局促的临街建筑。 前店后宅 住宅前部临街为店铺,进深深处为住所,面阔窄进深大,沿街常设檐廊,内部有天井。 6、富有巴蜀地域特色的建筑空间 抱厅 抱厅除具有天井的特点外,遮蔽性更好,遮阳避雨。 敞厅 “无墙之室”,帮助建筑内部通风透气,适应闷热的夏季气候,创造舒适的半室外空间。 檐廊街(凉厅子) 为场镇提供遮阳避雨的“晴雨集市”,也是闲时休闲娱乐场所。 三 、建筑空间与山地自然环境 1 、顺应地形,减少对地理环境的影响 巴蜀境内特别是川东巴渝地区,山地丘陵众多,必须考虑建筑 如何适应复杂的地理环境,并减少对自然地形的影响。 小体量传统建筑,对地形的适应性良好 小体
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