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《卖油翁》备课资料 本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，其成功之处在于将熟能生巧这个大道理，用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。 陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000年）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难，便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。《宋史》记载他知兵善射，“尝以钱为的，一发贯其中”。并以此自豪。本文记载的就是关于他的一个故事，《宋人轶事汇编》也有记载。 “六一居士”与“六十一上人” 徐世华 以《醉翁亭记》闻名的欧阳修(1007—1072)，有别号“六一居士”。无独有偶，大词家辛弃疾(1140--1207)，也有一别号“六十一上人”。后者似脱胎于前者，虽字数不等，但用字相仿，词意相近。 “居士”一般指不出家的信佛人。中国佛教协会会长赵朴初先生可称“居士”。另外，文人也可自称“居士”，国画大师张大千自谓“大千居士”。 “上人”是对僧人的尊称。如李叔同，多才多艺，出家为僧，人称“弘一上人”。 “六一”，指六个一。 《六一居士传)：“客有问曰：‘六一何谓也?’居士曰：‘吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。’客曰：‘是为五一尔，奈何?’居士曰：‘以吾一翁老于此五物之间，是岂不为六一乎?” “六十一”，并不表示岁数，而是巧妙地隐含主人之姓——“辛”。此乃离合字，灯谜中常用。按笔画，“辛”字一拆为三：“六”“十”“一”。故“六十一上人”，即“辛上人”。 欧阳修的“六一”是略语，而辛弃疾的“六十一”为隐语。 两别号相映成趣，传为文坛佳话。 直言敢谏 范仲淹被排挤离开朝廷以后，他的同事富弼，因为支持新政，被诬陷是范仲淹的同党，丢了官职；韩琦替范仲淹、富弼辩护，也受到牵连。当时，有些人虽然同情范仲淹，但是不敢出头说话。只有谏官欧阳修大胆上书给宋仁宗说：“自古以来，坏人陷害好人，总是说好人是朋党，诬蔑他们专权。范仲淹是国家有用的人才，为什么要把他罢免？如果听信坏人的话，把他们罢官，只会让坏人得意，敌人称快！” 欧阳修的成长故事 欧阳修四岁的时候，父亲病死，母亲带着他到随州（今湖北随县）依靠他叔父生活。欧阳修的母亲一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。她看到屋前的池塘边长着荻草，就用荻草秆儿在泥地上划着字，教欧阳修认字。幼小的欧阳修在母亲的教育下，很早就爱上了书本。 欧阳修十岁时候，经常到附近藏书多的人家去借书读，有时候还把借来的书抄录下来。一次，他在一家姓李的人家借书，从那家的一只废纸篓里发现一本旧书，他翻了一下，知道是唐代文学家韩愈的文集，就向主人要了来，带回家里细细阅读。 宋朝初年的时候，社会上流行的文风讲求华丽，内容空洞。欧阳修读了韩愈的散文，觉得它文笔流畅，说理透彻，跟流行的文章完全不一样。他就认真琢磨，学习韩愈的文风。长大以后，他到东京参加进士考试，连考三场，都得到第一名。 欧阳修二十多岁的时候，他在文学上的声誉已经很大了。他官职不高，但是十分关心朝政，正直敢谏。当范仲淹得罪吕夷简、被贬谪到南方去的时候，许多大臣都同情范仲淹，只有谏官高若讷认为范仲淹应该被贬。欧阳修十分气愤，写信责备高若讷不知道人间有羞耻事。为了这件事，他被降职到外地，过了四年，才回到京城。 欧阳修改革文风 一 欧阳修担任翰林学士以后，积极提倡改革文风。有一年，京城举行进士考试，朝廷派他担任主考官。他认为这正是他选拔人才、改革文风的好机会，在阅卷的时候，发现华而不实的文章，一概不录取。考试结束以后，有一批人落了选，对欧阳修十分不满。一天，欧阳修骑马出门，半路上被一群落选的人拦住，吵吵嚷嚷地辱骂他。后来，巡逻的兵士过来，才把这批人赶跑。 经过这场风波，欧阳修虽然受到了一些压力，但是考场的文风就发生了变化，大家都学着写内容充实和朴素的文章了。 欧阳修不但大力改革文风，还十分注意发现和提拔人才。许多原来并不那么出名的人才，经过他的赏识和提拔推荐，一个个都成了名家。最出名的是曾巩、王安石、苏洵（音ｘúｎ）和他的儿子苏轼、苏辙。在文学史上，人们把欧阳修等六个人和唐代的韩愈、柳宗元合起来，称为“唐宋八大家”。 二 欧阳修曾经和宋祁等人一起编修《新唐书》。宋祁喜欢用古奥冷僻的字句，以显示自己学识渊博。欧阳修对此十分不满。有一次，他到宋祁的书房中，宋祁不在，他提笔在墙上写了“宵寝匪贞，札闼洪林”八个大字。宋祁回来一看，知道这句话是“夜梦不祥，题门大吉”的意思，但他觉得太古奥，便讲：“何必用这样艰深的句子呢？”欧阳修听后一笑：“说得好，可惜你平常惯于这样做。”宋祁不服，问欧阳修有何