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达巷党人曰大哉孔子!博学而无所成名。 子闻之,谓门*曰吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。 子曰麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。 拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。 子绝四毋意、毋必、毋固、毋我。 子畏于匡,曰文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何? 太宰问于子贡曰夫子圣者与,何其多能也?子贡曰固天纵之将圣,又多能也。 子闻之,曰太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。 君子多乎哉?不多也。 牢曰子云‘吾不试,故艺。 ’ 子曰吾有知乎哉?无知也。 有鄙夫问于我,空空如也。 我叩其两端而竭焉。 子曰凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫! 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作,过之必趋。 颜渊喟然叹曰仰之弥高,钻之弥坚。 瞻之在前,忽焉在后。 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。 子疾病,子路使门人为臣。 病间,曰久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎? 子贡曰有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?子曰沽之哉,沽之哉!我待贾者也。 子欲居九夷。 或曰陋,如之何?子曰君子居之,何陋之有! 子曰吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。 子曰出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉? 子在川上曰逝者如斯夫!不舍昼夜。 子曰吾未见好德如好色者也。 子曰譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 子曰语之而不惰者,其回也与! 子谓颜渊,曰惜乎!吾见其进也,未见其止也。 子曰苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。 子曰后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。 子曰法语之言,能无从乎?改之为贵。 巽与之言,能无说乎?绎之为贵。 说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 子曰主忠信。 毋友不如己者,过,则勿惮改。 子曰三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 子曰衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’子路终身诵之,子曰是道也,何足以臧? 子曰岁寒,然后知松柏之后凋也。 子曰知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 子曰可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。 唐棣之华,偏其反而。 岂不尔思?室是远尔。 子曰未之思也,夫何远之有。 【《论语》子罕篇,一起来看看吧】
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