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《东方文学》要点
第一讲 绪论
一、何谓“东方”?
所谓“东方”,是一个内涵丰富、可作多种诠释的复杂概念,它有一个历史的演变过程。我们今天所使用的“东方”这个名称是世界上面积最大、人口最多的亚、非两大洲的合称。
中古东方三大历史文化圈:1、以中国文化为中心的包括朝鲜、日本、越南等国在内的东亚文化圈;2、以阿拉伯文化为中心的西亚、北非即中东文化圈;3、以印度文化为中心的南亚、东南亚文化圈。
获诺贝尔文学奖的8位东方作家:1、印度的泰戈尔(1913);2、以色列的阿格农(1966);3、日本的川端康成(1968);4、尼日利亚的索因卡(1986);5、埃及的纳吉布·马哈福兹(1988);6、南非的内丁·戈迪默(1991);7、日本的大江健三郎(1994);8、南非的约翰·迈克尔·库切 (2003)。
二、东方文学
1、何谓“东方文学”?按照目前国内学术界通行的概念,东方文学是指古今亚洲和非洲文学的总体。埃及、巴比伦、希伯来、印度、中国、日本、波斯、阿拉伯以及朝鲜等国的文学是有代表性的东方文学。
2、东方文学的总体特征
第一、悠久古老的文学历史与文学传统。
世界第一、世界之最:有世界上最早和最优美的神话传说;有世界上最早和最为庞大的诗歌总集——印度的《吠陀》;有世界上最早的史诗——古巴比伦的《吉尔伽美什》;有世界上已有写本的最长的史诗——印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》;有世界上最早和最丰富的文学总集——古希伯来的《旧约》;有世界上最早的历史散文总集——中国的《国语》和《左传》;有世界上最庞大、最神奇的民间故事集——阿拉伯的《一千零一夜》;有世界上第一部写实性长篇小说——日本女作家紫式部的《源氏物语》;有世界上最富有诗情画意的抒情戏剧——印度剧作家迦梨陀娑的诗剧《沙恭达罗》;有世界上最早描写人民抗暴斗争的名剧——印度剧作家首陀罗迦的《小泥车》;有世界上最早的游侠小说——印度诗人檀丁的《十公子传》。
第二、形成与发展的多源性。
东方文学发端于古代埃及、巴比伦、希伯来、印度和中国五大文化源头。多源性的古代东方文学呈现出多元化的发展格局。
第三、浓郁的宗教与伦理道德色彩。
强烈的宗教意识和伦理观念在东方文学里烙下了鲜明的印痕。那时的宗教对文化具有整合功能和载体作用。从内容上来讲:有的出于宗教目的,对古代作品加以搜集整理,如《吠陀》;有的通过文学作品来宣扬宗教教义,如《佛本生经》;有的受到宗教的强烈影响,如《一千零一夜》。从形式上来讲:东方古代有专属宗教文学的体裁,如祷文、咒语、忏悔诗、赞美诗、宗教寓言等。
第四、鲜明的民间文学特色。
一是原始口头文学的流传与整合。二是文人吸取民间文学养分的再创作。
3、东方文学的历史分期
目前国内东方文学教材一般在对东方文学的历史进程进行分期时,主要有两种分法。一种是四分法,即分为古代(上古)东方文学、中古东方文学、近代东方文学、现当代东方文学四个时期。一种是五分法,即分为古代(上古)东方文学、中古东方文学、近代东方文学、现代东方文、当代东方文学五个时期。
(1)古代东方文学(公元前4000多年前——公元前后) :是东方原始社会至奴隶社会时期的文学,尤其是奴隶社会时期的文学。 古代东方文学的成就以五大源头为代表:古埃及文学、古巴比比伦文学、古希伯来文学、古印度文学和古代中国文学。
主要作品如:古埃及:《亡灵书》;古巴比伦:《吉尔伽美什》;古印度:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》、《本生经》、《五卷书》;古希伯来:《旧约》;古代中国《诗经》与“屈骚”;古阿拉伯:《古兰经》、《一千零一夜》。
(2)中古东方文学(公元前后——19世纪中叶前后)即东方封建社会时期的文学。中古东方文学成就最高的当推中古中国文学,其次还有中古日本文学、中古阿拉伯文学、中古波斯文学、中古朝鲜文学。
主要作品如:中国汉赋、司马迁的《史记》、魏晋南北朝文学批评如钟荣的《诗品》和刘勰的《文心雕龙》、唐诗、宋词、元曲、明清小说;日本《万叶集》、《源氏物语》;印度迦梨陀娑《沙恭达罗》;波斯萨迪《蔷薇园》;阿拉伯《一千零一夜》;朝鲜《春香传》;越南阮攸《金云翘传》。
(3)近代东方文学(19世纪中叶至第一次世界大战前后 )主要指半封建、半殖民地和殖民地时期的东方文学。近代东方文学的代表是:近代印度文学、近代日本文学。
主要作品如:印度泰戈尔《吉檀迦利》、《戈拉》;日本二叶亭四迷的《浮云》、森鸥外的《舞姬》、夏日漱石的《我是猫》、岛崎藤村的《破戒》、田山花袋的《棉被》、志贺直哉的《和解》、谷崎润一郎的《春琴传》、芥川龙之介的《罗生门》、《鼻子》、《竹林中》。
(4)现代东方文学(一战前后到二战结束的东方文学 )的代表是:现代中国文学、现代日本文学、现代印度文学、现代朝鲜文学
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