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读《中国人的气质》
法学101班 马晓雪 102205
刚看到书名的时候,回想起中学时代语文老师讲到鲁迅先生的《谈骨气》这篇课文提到过这本书,据说是鲁迅先生当时极力推荐的一本书。如今从头至尾细读了《中国人的气质》,虽然没有什么深刻的见解,但还是有一些自己的感悟的。
开始阅读正文之前,我通过网络先了解了一下这本书写作的时代背景和作者的生平事迹。明恩浦的《中国人的气质》写于19世纪末,正是西方工业革命,大机器生产,资本主义政治经济文化蓬勃发展的时期。而这个时期的中国,天朝上国的美梦开始被侵略者打碎,封建社会矛盾强烈激化,墨守陈规不愿清醒的封建统治者带领中国走向越来越落后于世界的死胡同。此时,开始有一些中国人寻求发展道路,寻求真理,鲁迅先生就是众多仁人志士中的杰出代表。《中国人的气质》一书的内容1890年曾在上海的英文报纸《华北每日新闻》发表,轰动一时;在纽约由弗莱明出版公司集结出版,又被抢购一空。想要完全了解真实的中国人的性格,对于西方世界的人来说,是对中国这个古老的东方大国的一种求知欲,在古代,由于交通方式不够先进以及统治者的统治思想,中国很少与西方世界沟通交流,关于中国人的一切在西方人眼中就成了一个谜团。好奇的西方人前仆后继地纷纷来到中国去解密,去发现,但却很少有能够真正的把中国人的性格看得非常透彻的。有关中国的争议在西方冷寂了一个多世纪后,明恩浦的《中国人的气质》出现了。《中国人的性格》是西方人介绍与研究中国民族性格的最有影响力的著作。作者是一位在中国生活了22年的传教士,有着非常丰富的生活经验,深入中国人的内心世界来阐释中国人的生活习惯,以力图公允摒弃偏见的态度来叙述中国。这本书不仅为西方人了解中国打开了一扇窗户,也是当时社会的中国人用于自我反省,发现自身弱势从而寻求自强的一剂苦口良药。作者以尖锐的笔锋描写出一个盲目自尊,脆弱自卑的中华民族的形象,它是一面镜子,真实的反映了当时世界格局下一个落后民族的无奈。封建统治者不敢正视自己,被压迫被奴役的老百姓不敢正视自己,而敢于正视自己的先进的中国人前仆后继,用自己全部的人生价值投身于寻找中华民族独立自强的出路。
全书以二十七章概括了中国人的二十七种性格特征,或褒或贬,通过列举大量的实际生活中的事例极尽可能地生动的再现中国人对家庭生活、人际交往、社会生活等等方面的习惯与特征。
其中节俭持家、勤劳刻苦、坚韧和忍耐这几个特征,结合时代背景和作者的描写,我认为主要是由于封建统治深深影响了中国百姓,是封建统治下中国社会的一个缩影。封建土地私有制大环境下的中国,能够吃穿不愁的人不外乎皇室、官员、土地财主,绝大多数的老百姓都生活在物质条件极度匮乏的贫苦家庭。人们为了生存,不得不在花销上锱铢必较,即便手上稍微宽裕一些,也要一省再省,俗话讲,就是“穷怕了”,居安思危,不敢浪费一点一滴。《孟子》里很著名的一句话是“生于忧患,死于安乐”,青壮年的时候吃点苦头,努力赚钱,在老年的时候过上好日子,老有所依,这是中国人比较普遍的对于比较幸福的人生的理解。在西方人看来一把少得甚至能数出个数的稻米,也许能使一个中国人免于挨饿;在西方人看来一件旧得不能再旧的衣服,也许能使一个中国人免于受冻。对于物质条件充足的当今社会,绝大多数人都能够吃饱穿暖,但是这种勤劳节俭的现象也无处不在,像一大清早就出门早超市门前守着只为买到特价肉菜蛋粮的大爷大妈们,像宁可等公交车等到迟到晚点也不愿打车的上班族……不得不说,这种勤俭节约的品质在当今社会是非常值得提倡的,全世界都在时刻提醒自己资源浪费的后果是多么可怕,即使物质条件好了也不应该铺张浪费,这是人类可持续发展的客观要求中最重要的一点。当然,如果因为过分的节俭导致生活或者工作中不必要的麻烦时,这样的想法就不可取了。
书中详细描写了当时中国社会极其恶略的生存环境,人口密集,物质资源缺乏,医疗条件又非常落后,人们没有医疗卫生意识,或者更确切地说是条件不允许有,而只有一少部分人因为体质衰弱死于完全可以预防的疾病,大部分中国人在这种环境下依旧顽强生存,换一个角度来说,也就是中国人的生存能力是非常强大的。说到这里,我想起了一句很有名的话,就是“物竞天择,适者生存”,只有能够适应生存条件的物种才能世世代代在世界上繁衍下去,才能成为世界的主人。这不仅是生物学上的客观规律,在社会生活中也有其一定的道理。我们每天都在感叹着世事的不公,也在这没有公平的世界上艰难的生存着,我们大多数人改变不了这不公平的世界,也无法超凡脱俗,去做一个看破红尘的“佛”,我们所能做到的,只是尽可能的让自己融于这个世界之中,做一个快乐的“适者”。有时候我们不妨思考一下“存在即合理”这句话的科学性,当然也并不是说墨守成规,惧怕变化,我们所要做的就是顺应社会潮流,敢于创新。中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,生生不息,就是因为中国
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