武陵源索溪古街项目整体策划汇报方案课件.ppt

主入口（人·间·仙·境·张·家·界） 入口以笑脸图腾柱定义欢乐的主题，以七棵银杏阐述“人间仙境张家界”的来历，营造氛围精致而雄伟。 次入口（水·乐·鼓·声） 次入口的进入主要以步行为主，首先映入眼帘的是一尊铜鼓雕塑，鼓是中国传统乐器，同时也是土家族苗族的传统乐器，具有民族特色的舞蹈“撒叶儿嗬”和“三棒鼓”都与鼓有关，鼓的形式在一定程度上代表了一个民族的特质。在这个场景中，我们提取其中具有代表性的概念，顺势而下形成三级跌水，同时结合鼓与水的声音，形成水流击鼓的水乐鼓声的造古音乐广场。 节点一大地之母广场 以大地之母的博爱名义展开欢乐的主题，以水的灵动打造欢快的节奏，营造手法简约古朴。人们通过抚摸雕像以保佑富贵平安，快乐永驻。 以土家族帽子的形式营造托绣球的景观场景，将帽子做成三级漏斗形式，球安置于上，底端设置一聚宝盆，形成日进斗金的概念，游客可以往聚宝盆中投放钱币，以示意聚集财运。 节点二绣球广场 水磨是土家的传统农作方式，借助水磨的概念，运用水车将百溪沟的水引入该广场，形成流动性参与景观，并形成整个项目的水源节点，贯穿项目内部水系。 节点三水磨广场 节点四凤凰广场 以苗鼓和水磨的运转形式结合苗族凤冠的概念而营造的凤凰广场具有独特的参与性，我们将十二生肖的图案以浮雕的形式镶嵌在广场上，根据年份将转轮推放固定在属相位置上，每年过往的游客经过抚摸旋转鼓盘而得到好运。 节点五莲花广场 莲花作为中国的活化石与传统文化的必要元素结合张家界独有民族特色的舞蹈“高花灯”而设计形成的以花蕊为灯，以花瓣为装的莲花广场，营造欢快愉悦的热闹场景，游客们可以通过在花瓣上悬挂心愿牌来乞求自己心仪的对象能够和自己长相厮守，同时游客们可以跳高摸杆的方式满足节节高升的心理诉求。 节点六鬼谷井（井·中·洞·天） 鬼谷祠前造鬼谷井以弘扬鬼谷子之孝道，鬼谷井素有井中洞天之美誉，结合鬼谷子的命理学说，卜算命运前程，洞察万物轮回变迁，同时游客用井中的水洗洗手，可以洗去一年的霉运得到运，洗洗脸，可以洗去一年的苦恼得到欢乐。 部分场景节点 其他体验场景意向 景观小品 硬景铺装 设计构思 中心植物景观区以营造古镇村落为原则，由广场植物配置和景观节点植物配置两种形式组成 1、广场植物景观选择树形优美的乔木来搭建空间骨架，配合开花灌木、草坪来营造视野开阔的空间。 2、景观节点选择季相变化较为明显的观叶乔木（槭树、银杏）搭配常绿乔木，开花灌木营造层次分明的生态景观，第二种是以毛竹间植配合石景和小品，形成较具意境的古典园林小景。 景观绿化 设计构思 沿河植物景观区地处品质较高的酒吧街，选用少量点缀的开花乔木和具季相变化的乔木来营造四季浪漫的景观氛围。春季杨柳依依，桃花盛开，紫藤架营造出紫色空间；初夏流苏树满树白花，清丽宜人，荷花与绣球竞相开放，栀子芬芳扑鼻；秋季红枫、水杉叶红胜火，杨柳、鹅掌楸纷纷黄叶飘落；冬季腊梅幽香，红梅傲雪……。给观者深刻的视觉感受。 设计构思 行道植物景观带主要选择高大乔木和开花乔木阵列配置，局部节点配以竹类、桂花、槭树等芳香植物，观叶植物丰富景观。灌木以开花灌木为主，不同种灌木叶色搭配具深浅变化，同种灌木花色丰富。 设计构思 宅间植物景观以搭配点缀手法为主，配合庭院感较强的品种，营造精致、丰富的场景景观。多选用竹类、芭蕉、观花乔木搭建空间，灌木花期不断，用爬藤类植物过渡建筑硬景与软景植物。 方案三综合管线分布图 建筑设计构思 采用丰富的空间语言进行建筑的平面功能设计，从街道、入户、至庭院都在可能的情况之下留有一定的空间冗余量，以丰富建筑空间的形态和体验感。建筑的平面功能采取开放式设计，即在业主购入之后，方便再次分隔进行使用。 为了体现当地的风貌特色，在立面造型上希望把土家族和苗族的传统语言通过艺术的再加工和简洁的抽象变形，作为建筑表现的构成元素，材料的选择尽量考虑以用地为圆心以半径50公里范围之内的材料作为设计的主要建筑材料，配备现代高科技灯光、声响等辅助手段，力求体现土风苗韵的民族风情使整个立面风格统一，古朴大气。 商业建筑层数为2～3层，层高为4米。室内外高差：在本工程建筑室内外高差均设计为依地形不同分别有0.15米至0.3米。垂直交通：均以封闭楼梯和开放楼梯解决垂直交通，以区别商业人流和内部员工生活交通。 效果图 鸟瞰图一 鸟瞰图二 入口一 入口二 小吃街 旅游购物街 百溪沟酒吧 水上酒吧 水上酒吧 水上酒吧 水上酒吧 水上酒吧 水上酒吧 水上酒吧 水上酒吧 景观绿化系统设计: 由于商业街区的公共性、开放性和实用性等诸多要求，在景观设计上应以简练、概括为主，同时体现以人为本的理念。设计中应该做到与道路及建筑的有机衔接，和周边环境做到借景和对景等的景观效果和氛围；结合各街区功能及性质的不同要求，进行不同风貌的场景式设计；采