复旦大学中华传统美德与人生修养.ppt

中华传统美德与人生修养 儒 家 —— 粮食店 道 家 —— 药 店 佛 教 —— 百货店 南怀瑾 （1918-2012） 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 ——自立 ——立人 易 中华民族的民族精神 是自强不息的进取精神 和厚德载物的宽容精神 自强不息和厚德载物， 构成了中华民族 共同心理的核心内容 张岱年 (1909-2004) 乾卦 初九：潜龙勿用 九二：见龙在田，利见大人 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎 九四：或跃在渊，无咎 九五：飞龙在天，利见大人 上九：亢龙有悔 用九：群龙无首，吉 大学之道，在明明德，在新（亲）民，在止于至善。 …古之欲明明德于天下者，先治其国； 欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身； 欲修其身者，先正其心； 欲正其心者，先诚其意； 欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚， 意诚而后心正，心正而后身修， 身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。 （《大学》） 三纲领： 明明德—新（亲）民—止于至善 修身的途径与方法 修身的目标与境界 八条目： 格物－致知－诚意－正心－修身－齐家－治国－平天下 自强不息 厚德载物 “三纲领”，既是儒家为政治国的政治纲领，又是儒家培养圣人君子的育人目标。换句话说，在儒家那里，建立什么样的国家是和培养什么样的人紧密结合在一起的。要做到“新（亲）民—止于至善”，必须先从“明明德”开始；要担负起“齐家—治国—平天下”的责任，必须先从“修身”做起。 这是一种把政治、思想、道德等各方面内容融合在一起的思想，既有利于统治者维护社会的稳定，达到敦风化俗、长治久安；也有利于个人的修身养性、人伦关系和谐，并帮助个体通过正确认识自我与他人、与社会、国家的关系达到自我价值的实现。这种把对于个人的意义和对于社会、国家的意义有机地结合起来的思想传统是中华优秀传统文化得天独厚的优势，是当前思想政治教育宝贵的思想养料，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 重学慎思 克己自省 慎独自律 知行合一 积善成德 才者，德之资也 德者，才之帅也 重学慎思 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡； 好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞； 好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 君子有九思： 视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠， 事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 克己自省 吾日三省吾身， 为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？ 己所不欲，勿施于人 慎独自律 是故君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。 莫见乎隐，莫显乎微， 故君子慎其独也。 为仁由己，而由人乎哉？ 知行合一 听其言而观其行。? 知而不行，只是未知。 积善成德 积土成山，风雨兴焉； 积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 善如登，恶如崩。 二三子， 以我为隐乎？ 吾无隐乎尔。 孔子 微信号：ruc_sxk