从《论语》到《天人三策》——儒学从私学到官学的最初路程.docx

原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名：三燃 日 期3 关于学位论文使用授权的声明 本人同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的印刷件 和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。 (保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：≥睦量龟荽导师签名：卫堇垦监日期：竺拯∑土幻 山东大学硕士学位论文摘要 山东大学硕士学位论文 摘要 作为早期儒学的孔子儒学是春秋时期官学零落、学术资源散落于民间的结果。 孔子儒学既是对散落的学术资源的整理、加工与传播，更是对当时现实社会政治文 化的批判，是对超越现实更为理想社会的追求，因而必然地超越并相对独立于社会 政治现状。从“办学目的”、“办学形式’’、“教学内容”等方面可以进一步肯定孔子 之学的私学性质，所谓孔子之学是官学的说法不能成立。但是，孔子儒学的积极用 世精神决定了儒学不会甘居“私学”与边缘的地位，孔子之后的儒者继续坚持以自 身努力积极介入现实政治，在这一过程中，儒学思想和儒者必然地发生分化，儒家 开始出现不同的派别。现存《论语》以记述孔子言行为主，兼收其部分主要弟子事 迹，观点上间有矛盾之处，其实是对孔子前后各派儒家思想比较集中的呈现，也是 早期儒学作为私学的一个间接证据。“焚书坑儒”虽然不能简单地被看作是秦代统治 集团对儒学的迫害，但不可否认它对儒学发展的影响巨大，这一事件造成了秦代统 治集团的法家学派与儒家学派的公开而激烈的矛盾对抗，造成了儒学的被压制、被 破坏，同时也使得儒家进一步分化，部分儒家向统治集团靠拢并进而相应改造儒家 学说。其中既存在一个儒生群体受到政权打击、儒家学说受到压制而奋起反抗的问 题，也存在一个儒生自觉地规避与政权的冲突，并积极发展原初儒学以适应现实政 治的问题，这一过程中儒学思想内核逐渐发生变化。秦末至西汉初期叔孙通、陆贾、 贾谊、辕固生等人的政治实践扩大了儒学的社会影响，而以陆贾、贾谊等为代表的 思想家也在政治实践中逐渐融合诸子学说，其中包括了在与其主要敌人的黄老之学、 法家学说斗争的同时，吸收其精华等丰富和改造发展了孔子儒学。因此，随着有儒 家参与的汉王朝政权的创建与巩固，社会的底层人民和上层统治集团普遍都对引领 秦朝走向灭亡的以法家为主流的思想意识形态格局深感厌恶，自然同时产生了对遭 受秦朝打击禁止的儒家的复兴发展的强烈支持和需求，从而确定了新兴的汉王朝政 权的发展与儒学的发展有形成继续互相合作支持，互相促进发展的必然趋势。在此 有利的形势下，还要经过多次的政治交锋斗争，才最终导致儒学突破了汉初一度依 然由与法家关系密切的黄老之学主导朝政的局面，形成了以儒学为包含官方与民间 在内的主流思想意识形态的新格局。从此儒学不但由先秦的诸子学之一变为钦定的 山东大学硕士学位论文唯～官方经学，而且自汉武帝时起在理论上获得“独尊”的崇高地位。 山东大学硕士学位论文 唯～官方经学，而且自汉武帝时起在理论上获得“独尊”的崇高地位。 综合先秦至汉初这一时期的学术变迁，可以看出，儒学的发展过程是从私学到 官学的过程。在这一漫长过程中儒学本身也发生了巨大的变化。儒学官学化的过程， 也是儒学著作经学化的过程。儒学经学化，儒家经典被确立或“法定’’为唯一尊崇 的“经”，也即恒久不变真理的载体，它具有只可信奉而不可怀疑的权威性，这对于 后世近两千年的中国社会思想和学风产生了深刻而复杂的影响。儒学官学化的过程， 也是儒学政治化的过程。董仲舒等所建构的“新儒学”思想体系，具有明显的政治 化儒学的特点。 总而言之，儒学由私学向官学发展变异的过程既充分说明儒家的积极用世精神， 又说明儒家学说是开放的理论体系，儒家在最初的发展过程中是与时俱进的，但部 分“新儒家”具有实用主义的倾向，并且限于当时科学认识世界的水平，它吸收了 一些神秘主义的内容，并初步显示出与道家、杂家、阴阳家等杂糅的特色，成为色 彩更为复杂的理论体系。至此，官学化的“新儒学”已经远不同于孔子儒学了。 关键词： 论语；孔子；儒学；秦朝；汉朝；陆贾；贾谊；董仲舒；天人三策 4 山东大学硕士学位论文ABSTRACT 山东大学硕士学位论文 ABSTRACT Confucian Confucianism， aS part of the early Confucianism， is the con