曹雪芹刘姥姥进观园 补充讲义 整理教师 黄淑贞.docVIP

曹雪芹＜劉姥姥進大觀園＞ 補充講義　　──整理教師　黃淑貞 壹、紅樓夢的別稱 （一）石頭記：書名在書中出現最早，指的是小說寫的是刻在石頭上的一段傳奇故事。 （二）情僧錄：來自於第一回，指的是這本書由空空道人抄錄了石頭記以後，便改名為情僧，又將「石頭記」的書名，更改為「情僧錄」。 （三）風月寶鑑：則是指賈府中所發生的風月情事，足以對讀者產生警惕的作用，可以治妄動的病症，有濟世保生的效用。 （四）金陵十二釵：則是出自於《紅樓夢》一書的第五回，指書中描寫的是十二位女子的故事，她們分別是賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、史湘雲、王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、秦可卿、李紈、妙玉、巧姐。都是金陵（就是今天的南京）這個地方賈、史、王、薛四大家族的內眷和親友。 （五）紅樓夢：石頭記的書名，說明了《紅樓夢》一書的出處；「情僧錄」的書名，說明了《紅樓夢》抄錄人的名字；「風月寶鑑」的書名，指出小說的作用；「金陵十二釵」的書名，則指出小說人物和出生地，可以說都各有重點，所以以「紅樓夢」做為全書的總名，一方面是指小說的情節起於夢，結於夢，書名可以和內容相呼應；另一方面是以「紅樓」概括大觀園內的萬紫千紅，溫柔富貴，而以「夢」來寄寓「紅樓夢好，萬境皆空」的主題思想。因此，當一七九一年，程偉元、高鶚以活字版印出此書時，書名就叫「紅樓夢」。 貳、《紅樓夢》一書 （一）前八十回作者──曹雪芹生平梗概 《紅樓夢》的作者曹雪芹（一七一六？－一七六三），名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。曹雪芹的先祖原是漢人，後入了旗籍。曹家得到清廷的眷顧，是在曹雪芹的曾祖母孫氏了康熙的保姆之後。康熙即位第二年開始設置專管宮廷所需織物的織造和採購的「江寧織造」，第一任監督就委任了曹雪芹的曾祖父曹璽，曹家便晉升為顯赫的貴族。直至雍正五年，曹頫（曹雪芹之父）因皇室爭權奪利的株連被革職抄家為止，祖孫三代任江寧織造達六十多年。 曹雪芹出生在南京，少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著「茅椽蓬牖，瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻資料極少，很多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中，我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。 （二）曹雪芹軼事──十年辛苦不尋常 青年時代的曹雪芹才華出眾，能詩能文，繪畫也很有名氣。有人請他到皇宮書院裡當畫師，收入豐厚。但曹雪芹窮而有志，寧肯過苦日子，也不願去侍候達官貴人。後來他在一所貴族子弟學校任職。在這裡他結識了敦誠、敦敏兄弟，成了終生的好友。晚年，曹雪芹在城裡也沒有立足之地了，便搬到香山臥佛寺附近的一個山村裡居住，過著十分貧困的生活。敦誠、敦敏的詩裡說他和妻子、兒子一家三口常常喝粥。曹雪芹愛喝酒，卻沒錢買，於是便賒酒喝，待賣了畫再還錢。中國古代的文學家中，生活清貧的也不少見，但苦到曹雪芹這步田地的，實在不多。但是，在這樣艱辛的條件下，曹雪芹講過，「並不足妨我襟懷」，仍然堅持寫作《紅樓夢》。大約乾隆二十八年（公元一七六三年）的秋天，他的兒子因得痘疹死了。曹雪芹十分哀傷。不久，他自己也貧病交加，無錢醫治，竟在除夕這一天，當別人歡歡喜喜過新年的時候，他卻悄然離開了人世。然而，他以「字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常」的精神，創作的鴻篇巨著《紅樓夢》，為他矗立了歷史的豐碑。 （三）後四十回作者──高鶚 後四十回一般認為是高鶚寫的。高鶚字蘭墅，別號「紅樓外史」，乾隆進士，做過內閣侍讀等官職。他根據書線索，也可能看到過曹雪芹所寫的《石頭記》八十回後已經丟失的某些稿子，續寫了《紅樓夢》。使《紅樓夢》成為有頭有尾的完整小說。高鶚寫的後四十回，雖不如曹雪芹寫的前八十回，但高鶚保留了原作的悲刻結尾，其中黛玉之死，襲人改嫁等，也寫得形象生動，精彩感人。 （四）《紅樓夢》評價──一本舊社會的百科全書 《紅樓夢》可說是封建社會的百科全書。寫的是以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人為中心的戀愛婚姻故事。這三人都是封建貴族青年，但他們個性不同，思想各異。賈寶玉和林黛玉詩厭讀四書五經，不願走科舉成名、光宗耀祖的封建主義人生道路，而追求個性自由，男女平等，戀愛、婚姻自主的美好理想。他們心心相印，情投意合，是一對具有初步民主思想、反封建的情侶，是封建思想、制度的叛逆者。而薛寶釵卻相反，她不但循規蹈矩，時時處處用封建思想、倫理道德來要求自己。而且，還常常規勸賈寶玉多讀聖賢之書，多和達官貴人結交，多講仕途經濟，